生命中有一种轻，比重还难负荷。
那是——失落自我，为别人活着。
人很少是为自己活着，不是为所爱的人就是为所恨的人或其他无关紧要的人活着。人的一生就是生去散灭。
无奈之感常逼使我们在意旁人，疏忽自己。人生苦短，为什么要在活着的有限时光自我折磨？为什么要患得患失，活得像一只惊弓之鸟，痛苦莫名？谁有办法成天处心积虑地去讨好别人、适应别人？
受约束的是心情，没有约束的是生命。
生命是自己的，生活也是自己的，不是为负担别人的目光而生存。
可见，不是世界不给我们轻松，是我们自己亲手扼杀了轻松。是思想、是物质、是种种欲望的因素，使我们失去了品尝生活乐趣的兴致与品味。
这世间，只有一个人能够跑到你背后，去追寻你身影里落寞与痛苦——是你自己。
想要依赖什么是很惊险的想法，自己才是自己的归依处——那是你内在的空明状态。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
把自己还给自己。

   70年出生属狗37周岁，79年出生属羊28周岁。
　　70年出生的，孩子最大的该有15、6岁，即将读高中了。
　　79年出生的，没有结婚的还不少。在周围人看来，已然是大男大女、剩男剩女了，虽然很多时候还被称为姑娘小伙，但自己接受起来也不比前些年那么“心甘情愿”了。
　　70年代早期出生的人已经接受了中年人的生活，少部分正在接受的过程中。所谓“赶四奔五”的人，特指70、71、72生者。10年倏忽而过，97年香港回归，你们也不过26、7岁，没有成家者大有人在，而今，大叔大妈般的日子过得有滋有味，你们是否还记得最初呼唤你们叔叔阿姨的青年的模样？当年不很服气，而今欣然接受，再自然不过的事了。记忆却像昨日，一晃十几年。
　　73、74、75、76出生的朋友，境况也不比兄长们好多少，胡子每天刮都在长，出现青皮了。体力同样大不比从前，熬夜之后跟死人差不多，但还是不怎服老。前三年出生的兄长们已经开始懂得爱护身体，而你们还以为自己年轻，其实不然，也就这几年，病根开始埋伏了。
　　77、78、79出生的，正在为自己即将到来的三十岁人生唏嘘慨叹。二十岁的光阴过去，谁再叫你们小伙子，那是有点轻视的意味，亦或是老眼昏花了。姑娘另说，听上去还是美滋滋的，心里头都开始有点诅咒自己了。“还不结婚”“还没对象”“老牛吃嫩草”“装嫩”......等等，这一系列话语都是针对你们的。或许你们在学校里读研读博，还有装嫩的容身之地，可是想想，同龄人的孩子都快能跑步上学了，自己还在开销父母的那点积蓄，夜深人静，心有愧疚。当然，这在77、78、79中毕竟也只占少数，读书的年龄已过，另类了。
　　70年代出生的人，父母渐次步入古稀之年，他们的身体健康开始成为你们关心的话题。也就在短短的几年间，你们能够明显感觉到他们的身体状况每况愈下，身体上的部件频频出现问题，吃药、看病、住院，这些曾经难得一见的事开始成为日常习见。陪伴你们几十年的父母，终归要先你们离去，是否想过怎样接受那一天的到来？多关心他们吧，趁他们还在世，多尽尽做儿女的孝心，以免将来留作终身遗憾。
　　70年代出生的人，求学结婚生子，差不多也完成了做人的全部任务。接下来，抚育教育孩子，看着他们一天天长大，每年都有新的变化，乐趣是无穷的，因为你们对孩子的希望还在，就像曾经你们的父母寄希望于你们一样。这其中，你们或许也体验到了孩子是前生的债，再怎么委屈艰难甚或厌恶，你都难以逃脱偿还欠债的责任以及那份负债的心理。心甘情愿为他们付出，早晚他们是你生命的延续。那些结婚多年无子的70年代生人，我不知道你们怎样合理化这个过程，该抱养的保养，该计划的计划，没有孩子预
示着晚年的凄凉。即使现在觉着轻松许多，夫妻俩恩恩爱爱足够，可是这样的轻松是显失远见的轻松，你与爱人几十年后的将来不可能同时离去，那时，留下孤单的你，举目无亲，作何感想？
　　70年代出生的人，政治生命还处于少年期。虽然现在你们有的早已是厅长、处长、总...可是要成为封疆大吏还起码得十年之久；要成为国家领导人还得二十年之后。这不说明你们没有老，来日方长，这只能说明只有极少数人能够超越时空的人生道理。
　　用十年做单位来划分人群是多少粗糙了一些。心理结构、思维习惯、生活方式，70与79的显然不在同一水平，相同的是70年代生人，这一事实不可改变，同属一个年代多少让彼此的感知觉不至于产生差距太遥远的印象。
　　中国人论虚岁，这后半年一过，70年代生人再也没有二十几岁的年龄了；十年后，将同样迎来再也没有三十几岁的年龄；二十年后，可以做爷爷奶奶了......
　　曾经的九十年代年轻人，都老了......

 

男系度上紧网。。。
女见到个男个上网。发左张贴系写故事既。。


开始审犯。
女：咩来架。做咩甘多时间写野五去做野啊。。。
男：。。。甘我做晒野无聊写下野打发下时间。
女：你浪左衫喇咩。你溜左狗喇咩。你去交左电费喇咩。次所去水五顺你搞掂喇咩。你。。。。
男：得喇。得喇。我搞掂晒跟住先系公司写甘得未？
女：点解一定要写，五写五得咩。林起边条女啊。甘好感情五好去次所岢多两旧C。对身体有益啊。
男：。。。虚构既故事姐。
女：甘多虚构咩。。。你快讲，究竟系咩内容。


男既将个故事大概甘讲左次。。。


女：你写得出甘既野即系成日林啦。成日林又系度写第个女人啦。写第个女人又即系没我份啦。没我份甘即系背叛我啦。
男：。。。。。。。
女：我同你经历同发生过既野又五见你写上去。甘即系林翻同第个女人发生过既


野来写呢D甘既野啦。
男：甘我写同你发生过既野得五得？
女：甘又五得啊。我同你D野又五中意比人知啊。


男：甘我可以做D咩啊？
女：你阴我既。我讲咩你都写晒上去既。
男：。。。。。。。




②


男：今晚你想食乜野 ？
女：是旦啦！！你话事丫.
男：去吃麻辣烫丫.
女：天气甘热.你想热死我啊.
男：甘去吃水煮鱼丫.好耐没吃过喇.
女：我前两日先吃过，成日吃好热气.


男：咁去食泰国野或者韩国烧烤好唔好？？
女：都话左热气啦，仲要我食呢Ｄ野，你有冇心听我讲野架!
男：咁去POKKA好唔好？？果度Ｄ SET DINNER都几好食.
女：POKKA好多人，唔想排队
男：咁去鋸排好唔好？？
女：唔想食咁多肉，好肥架.
男：没人叫你食晒件 排，或者妳叫碟意粉又或者其他野都得架
女：咁咪即係叫我睇住你 鋸排，我唔食你都唔准食．
男：...........


男：甘食台湾野好唔好？
女：台湾野好多油，好肥架
男：甘去食粥喇
女：食粥唔饱肚
男：麦当当或者家乡鸡求其一样．．行啦
女：都话热气咯．
男：甘寿司呢.
女：我都五吃寿司既,你五系五知架.甘摆明找碴姐.....


男：不如你话事啦，我唔想林喇.
女：我系林唔到食乜先叫你话事，你比Ｄ主见得唔得
男：唔系话热气就话肥，我真系林唔到仲有乜可以食.
女：甘系热气,系肥呀嘛．．我有讲错咩，自己林唔到就乱发人脾气.有没搞错啊你!!!


男：唉....甘去"味千"食拉面喇好唔好丫.
女：唔．．都好，我要食咖哩拉面,炸餃子,仲要食雪糕..YE.就甘决定啦..GOGOGO


男 : (心林) 你老味 ~神又你鬼又你~咖哩唔热气既、炸饺唔热气既,仲要一路话肥仲食雪糕.....





③
系游乐场内十环过山车前。。。男五敢玩任何机动游戏


女：哇，好刺激啊。我又要玩。。我最中意玩过山车架喇。
男：好啊，我体你玩啦。
女：点解要体我玩啊，你放心我一个人去玩架喇。你做咩五玩丫。你讲丫。。
男：我。。。。我惊丫嘛。
女：惊！！平时搞搞镇果阵五见你惊。。。你想系度及女咋挂，你古我五知啊。
男：我没啊。。。真系惊啊。我畏高架。见到都已经惊喇。
女：惊你个死人头，你有没见过过山车哒死过人丫。你有没见过男人老狗五够胆玩过山车丫。你有没见过比左钱五玩既人丫。你有没见过。。。
男：得喇得喇。我玩喇。
女：^*^


玩过一次之后。。。。女吓到面都青埋。。


男：正啊。原来真系好好玩。我地玩多次咯。
女：痴线架你，系米变态架，玩一次好啦，玩甘多次做咩啊。
男：甘觉得没想象中甘惊，又几刺激米玩咯。
女：睬你都傻。我要去买野吃。
男：甘你去买啦，我自己去玩多次跟住过来稳你。
女：玩咩玩。五准玩。你想乘机溜去及女之嘛，你想去坐系第条女隔离一齐玩之嘛，你想笑我五敢再玩之嘛，你想拖我时间等我没得玩其他野之嘛，你想撇开我之嘛。。。
男：。。。。。。。。


男：五玩咯。我开始以为你中意玩先叫你玩多次之嘛。
女：我衣家中意体你玩跳楼机，中意体你去玩波波池，中意体你玩旋转木马。甘你去啦。。。
男：。。。。。。。。



④
男陪女系厅体完套韩剧。。。女特然好伤感


女：我问你丫。。。
男：咩啊？
女：你爱五爱我？
男：做咩甘问既，你知架。
女：比三声机会你。一，二。。。。
男：爱啊爱啊，做咩啊？系米想咋娇啊？
女：咋你个死人头。。。
男：。。。


女：如果有得比你简，你情愿我死定你死！！
男：五答得五得。。。
女：一，二。。。。
男：我死！！


个女既林左一阵。。。


女：你死！你死左我米好闷咯！！你死左边个交屋租啊，边个整水喉啊，边个帮我批苹果啊，边个帮我洗底衫裤啊，你死左边个比我恰啊。。哇~~好多好多。你够胆死死既。。。！！
男：甘。。
甘你死喇。。。


女：哇。。你只死产，甘你都够胆死讲既。你系米人来架。枉我平时甘锡你，甘


保护你，甘关心你，甘照顾你。。
男：那。。。我一早就知点答都死架喇。
女：你自己答得五好之嘛。。。一齐死米得咯。
男：。。。。。。（五讲死得五得啊）




深夜....


女:起身啊..!!
男:做咩啊..??
女:你有没做对我五住既野??
男:没啊.做咩甘问....
女:你有架...快讲啊.
男:真系没啊...夜麻麻米吵啦.好眼训啊.
女:你仲五认过哦....!!
男:我认咩姐...
女:头先明明梦见你同第二个女人坐埋同一部车翻工....


男:.................

 

http://www.xcar.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=5238457   
   本贴绝对原创，纯属真实.

   中午的时候正在午睡，迷迷糊糊的手机响了：“无赖，这个周六有没有空啊？我们学院在深圳的同级同学准备周六下午五点搞个六周年聚会啊！”这种事情我当然说去了，问有哪些人，答曰：就是本学院97级在深圳的所有同学。

    刚好周六下午LD说要带BB回娘家，于是乎我只好把让她把俺车开走，但我总不能走路去吃饭吧，打电话回去问了问，说是只有老哥的车在家，只好叫人把那个庞然大物（PRADO）开来……

   这么一折腾，已经是四点多了，刚刚出门，有另外一个很要好的同学张打电话给我：“我的车拿去保养了，过来接我！”没办法……发现很多人其实比我无赖多了，又兜到华侨城去接他，然后再去蛇口……等我们到的时候，已经七点多了。

    等我们两个进到包厢，里面人已经坐满鸟，差不多十几个人，刚好一大桌，只空着给我们俩留的两个位，由于是学院的聚会，其中有一半人我不认识，我立刻抱拳作揖，满脸陪笑：“迟到了迟到了，先自罚一杯。”认识我们的几个同学也帮着起哄，这个时候，坐在正中的一个MM发话了：“艾算了算了，深圳的公交车开的慢嘛，我开车来的时候都被他们塞住好久。”我和张互看了一眼，俩人都不认识这MM，不过本着良心说MM长的不错，我随声附和：“没错没错，实在不好意思。”

    酒桌上杯来盏去，觥筹交错，气氛很是热烈，有好几个其它专业的同学是第一次见面，聊的也挺投机的，组织这次聚会的是学院的97级学生会主席，跟俺交情也不错，介绍说坐在正中的那个MM刚刚从北京调到深圳，是原来法学专业的。MM在席上高谈阔论，指点江山，我和张对她的敬畏之心油然而起，果然是社会栋梁，国家精英啊！

酒到酣处，我挨个敬了一圈酒，等敬到MM的时候，MM很矜持的举杯抿了一小口：“不好意思，我只习惯喝一点白兰地，红酒很少喝。”这个时候俺有点诧异鸟，不过还是顺过去了，这才注意到MM谈论的对象都是那几个人，从来没有看过俺们这边。坐下来的时候张诡异的笑了一笑，低声对我说：“我现在知道为什么MM说我们是挤公交来的了。”“为什么？”“你看看你身上穿的，再看看我身上穿的。”俺恍然大悟，上午去打了羽毛球，回家后冲了凉后穿了一件东门小店买的10块钱的T恤（你还别说，我觉得这件T恤是俺穿过最舒服的衣服之一，宽大舒适，所以在家的时候经常穿），踢了一双凉鞋就出门了，张也好不到哪里去，也是满身地摊货。

等到吃完饭，聊完天，各自留下联系方式，准备回家，我们几个人一起下停车场，这个时候MM看了我一眼，第一次跟我说话： “你也开车来的吗？”我说是啊，MM若有所思，又道：“现在有的车是便宜，几万块都可以搞定了，不过还是要注意安全哦。”把我给郁闷的，主席大人在旁边窃笑：“无赖，MM这么关心你，看到我眼红啊！”俺只好嘿嘿嘿打哈哈，幸好很快到车前了，看我向PRADO走去，MM有点惊讶：“你的车啊？”主席大人也道：“无赖什么时候又换车了？”这个时候我的心情已经完全被此MM破坏掉了，闷头嗯了一声上车。

等我的车出了停车场，电话响了，接起来是一个极其意外的声音——MM的：“无赖，我不熟悉深圳的路，能不能带我回福田啊？”

 车内很静，电话的音效又不错，我和张四目相对，瞠目结舌，这个……这个，张的反应明显比我快多了，不愧是万花丛中过的“烂子”，一把拿过我电话：“不好意思啊！无赖在开车。当然没问题啦！我们带路！在车库出口等你！”这个时候我才反应过来：“带你个头！老子要回去带老婆孩子！”张放下电话，一脸YIN 笑：“谁要你带了？带我到4S店，把俺的车开出来，我来带！”  我道：“那你还不如滚下车，坐她的车去带！”张笑的更猥琐了：“不行，这个MM我看不把我的车开出来搞不定她。”


    过了一会，MM的车开出来了，红色的飞度，说到这里我又得承认，PLMM开红色飞度还是蛮抢眼的……张开窗叫到：“你赶不赶时间啊！不赶时间的话等我先去取车，然后带你回去，怎么样？”MM毫无异议……


    可怜我这个车夫，又屁颠屁颠的跑到4S店把那个混蛋的锐志倒出来，张意味深长的拍了拍我的手：“兄弟，结婚早了吧，这样的MM，只好兄弟我勉为其难，帮你接收了。回去吧，嫂子，侄子等着你胜利归来的好消息……”

  俺探出头：“MM，我有事要先走，让张带你回去吧！”MM哦了一声，笑道：“9点多就急着回去啊，是不是女朋友催啊？”“呵呵，要回去接……”张开着他的锐志呼啸而出：“你怎么还不走？走啦走啦，MM我负责到底。”

    于是俺挥挥手，和MM88鸟。

    还没回到家，老哥给我电话，问我在哪，我说还在南山，老哥说那你来XX酒吧，一起喝几杯，于是俺一路向东，顺便给老婆打了个电话请示，老婆说BB在她身边睡了，不要吵到BB，毫不留情的把我电话掐了。

    张这小子又给我打了个电话，背景音超级嘈杂：“哥们，MM对你更有兴趣啊！老是打听你的消息啊！老弟我要不要把她心中刚刚萌发的不轨企图人道毁灭掉？”我大喝一声：“告诉她我已经是两个孩子他爹了！”

    酒吧真是个群魔乱舞好地方，废了好大劲才找到老哥那一桌，我惊讶的发现，MM和张居然就在旁边一桌！大事不妙！还没来得及跟张对暗号，MM就发现了俺，端着个洋酒杯就过来了，笑盈盈的说：“不是有事回去了吗？”“嗯嗯哦哦啊啊”

   不愧是骨肉兄弟，俺老哥见势不妙，马上站了起来：“对啊，我叫我弟过来喝酒吗，老哥召唤，他敢不来？”老哥拍了拍我肩头，语重心长的说：“无赖，哥哥以前看错你了！咱家无赖还是一个重友轻色的好青年啊！不过，值得批评的就是，色上到了这个MM这个层次，你就应该大义灭亲才对啊。”MM一下笑的那个甜啊！我赶忙就坡下驴，一杯酒几声哈哈，搞定。

    并桌、开酒，酒过三巡，俺偷偷给张打了个暗号：”人道毁灭了吗？”张回应：“你见我什么时候对你手软过？”我K，既然已经人道毁灭了，怎么还对我那么热情啊！

    MM举杯向我：“无赖，没想到你在深圳才这么几年，就混的这么好啊，你自己开公司吗，还是在哪里上班？”“哪里啊，在机关里打杂而已……”“打杂也有这么好的收入吗？那我也去你们那里打杂好了。”“呵呵，呵呵，全靠家里啊，自己个人可以说是分文未名……”这个时候突然冒出个恶毒的念头：“咱们这帮同学，混的最好要数张了！大型外企中层，年少多金，英俊不凡，风流倜傥而又感情专一，正可谓是潘郎何处觅，千夫所指张啊！”张立刻打蛇随棍上，缠上鸟MM。

    这场酒喝的我，满头大汗……

    第二天，周日

    起床后就给张打了个电话：“怎么样，昨天搞定了？”因为昨天散场时是张扶着MM出去的。“搞定个P！”没想到他比我还郁闷，“MM胃口太大，我重量不够，你还差不多，MMD！以后我坚决不和你一起出入鸟！”“我K，老子昨天给你暗号问你有没有人道毁灭，你又说告诉她老夫已经一妻二子了，现在还说这个鸟话？！”“倒……我以为你给我暗号问我动手没，我当然回答有杀错，没放过了……”

   “那后来你们聊了什么？”

    “MM说：刚刚和谈了5年的男朋友分手，因为她想在深圳安家，男友却给不了安稳，所谓安稳，就是房子吧！要是能有一个有力的依杖多好啊，于是俺问她什么才叫有力，MM睨了俺一眼，深圳的有能力的男人身家，起码应该要千万级吧？俺怒从心头起，恶向胆边生，答曰：那无赖是足够级别了。”

    “我XXXXX！干，你什么时候送钱给我的？！”

   过了几天
    张给我电话：“老大，今天约了MM出来，MM居然问你来不来！福田明月南头关，不破MM誓不还，关键时刻你得拉兄弟一把！”

    没问题，虽然说重色轻友是中华民族的传统美德，连孔老夫子都说：食色，性也，可没说食友，性也。但具体落实到这个MM身上，我还是很愿意拉兄弟一把的，人惟自侮，而后人侮之。

    MM给我信息：“晚上张说去酒吧玩，你有空去吗？”
    “当然有空，一定要去啊！”
    “呵呵，好的！”
    月黑杀人夜，风高放火时，晚上7点钟，俺带着LD，一起出发鸟……当然，LD是不知道行动计划滴……

    俺和LD施施然闪亮登场的时候，MM的惊讶表情……

    这个时候对于张来说正是天赐良机，立刻把传说中的色狼级绅士风度表达的淋漓尽致，俺家LD对张是熟的不能再熟了，对MM却不认识，于是很热情的道：“张，你女朋友啊？好漂亮哦！什么时候找到这么靓的女朋友啊，无赖都没跟我说过啊！”张立刻来了个默认，嘿嘿YIN笑把座位一转，自然而然的把刚刚坐在他对面的 MM拉到了他身边，这招移形换位，看得出来已经是炉火纯青了。

    女人在一起，天生有话题，俺家LD唧唧杂杂和MM聊天，MM却好像无精打采，有一句应一句，搞得俺家LD只好在那里不断找话题……

    这个时候，LD的手机响了，她看了一下，意味深长的看了我一眼，递给了我
   
    张发的信息：“嫂子，等会我会叫人打你电话，你就说家里保姆打电话来，说BB哭的厉害要回家。”

    我立刻一头大汗……以我家LD的火眼金睛，我……立刻脑海全速运转，等会如何解释。

    张安排的行动很迅速，5分钟后电话就来了，我第一次发现LD的表演天份，语气非常正常：“哦，阿燕啊，怎么啦？BB一直哭啊？大B还是小B啊？好，我们马上回来了！”

    LD优雅的站起来：“不好意思啊，家里宝宝闹的厉害，我们先走啦，你们慢慢玩吧！”

    听到这个，MM的脸色已经灰了……

    回家路上，张又给我一个信息：“如果今天还搞不定，我就在深南路裸奔！”

    我回了一个：“我很期待！”转过头来，LD冷静的看着我：“党的八字政策，复述一遍。”

    冷汗津津，“坦白从宽，抗拒从严，我交代……”（完，至于有无搞定，我也在等消息）

何谓佛？原音乃佛陀二字，迨后简称曰佛，其义盖谓觉悟者。醒觉之人乃名曰佛，如有学问之人称学者，由学而得醒觉之人称觉者。译其意义：一般众生咸在迷梦颠倒之中，无有能豁破此迷梦而得大觉悟者，自觉觉人以拯斯世，惟佛能之，故佛为觉者；然非绝对超然于人生以外若他教所奉之天神也。一切众生如能大彻大悟醒觉迷梦，自觉觉人，皆可成佛。佛之释义，如是如是。何谓佛法？佛法也者，并非佛另造之法。缘吾人类等众生于此迷梦之身世，不能彻见真相，认识其本来面目，妄执物我，造业受报；如在梦中，误以其梦为真，悲欢苦乐，不能解脱。而佛为大觉大悟，解脱迷梦，彻见一心十法界如是如是之本来面目者，其视众生，如生而盲，一切不知，以手扪索，一知半解而自满足，妄立种种宗教、种种学说，愈益迷梦，沉溺忘返。佛以大智能洞彻谛了，明明白白，实际如何还他如何，恰如其分际，非支支节节之知解，乃完全普遍彻底之了悟。豁破此迷梦而得达迷梦界非迷梦界之真象，此为佛所证明之法，谓之佛法者一也。自觉如是，依自觉以觉他，必使世界众生悉皆同成大觉，而苦于众生不能了解。佛于是生大悲悯心，应现迷梦之众生世界中以觉悟众生，将佛智慧所了知之真理真象，因机制宜，以最善巧之言说推证明白，使闻者皆易于了解。更凭佛之智慧能力，在种种行事上启发光明之路，俾众生平平坦坦、明明白白由之而如法修行，由行得证，与佛一样，得从迷梦中而大觉大悟，洞彻一心一法界之真理真象，此为佛悟他之法谓之佛法者二也。何谓佛，何谓佛法，大致已讲解矣。

复次、更讲孔子之道：孔道精要之所在，我以为：天地之间，万物之中，有矿物，有生物，生物分为植物、动物，动物之中分为羽毛鳞角裸，而人类在焉，类类不同，但更有类类相同之点，人之四肢百骸中含矿质，死化为土，是同于矿物类也。人人爪甲毛发能生长而不知痛痒，是同于植物类也。饮食男女巢穴游戏之需，与鸟兽等，是同于动物类也。关于生命上之操作、营求、储蓄、供给，和人类与动物类共同自然而有，胥不足以显示人类特长之德性，及人格上之地位与价值，何以岐异于草木鸟兽也耶！我以为孔子之道，注意人类在万物中特殊不同之德性，所藉以岐异超尚于其它动物者在此，即孟子所谓人之异于禽兽者几希是也。此几希之别，庶民去之，君子存之，保全人格，崇尚人生特长之德性，廓充而长养之，可以为贤为圣；小人反之，则可下侪禽兽。从人类特长之德性以开发恢宏之，孟子所谓恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心人皆有之，养而充之，仁、义、礼、智不胜其用者是也。但人人有超乎动物之上蕴乎中之理性同，而能否发扬充尽之，则人人殊。仁、义、礼、智非由外铄，人生本有，善为维护，如草木之萌芽，不使夭折损害，俟其长养成功，为贤为圣，不外乎此。

笃于内行，发为伦常之德。世界人类，近而家庭，远而社会、国家，应当为如此即如此，父子、兄弟、夫妇、朋友各尽其道。立身处世，先须保存德行，扩充理性，各安其分，各适其宜，人到恰好地位，使人类有人类之道德，异于禽兽，方有人生之真价值。故曰：孔子之道，为人生在世最正当之办法。然孔子之道对于为万物灵长之德性，注重如此，亦非将人生需求之衣食住等生活问题屏而不讲也。实有见于人生先明人姓，后乃从事生活，方为人类生活，安其生，乐其业，完全恃此德性为之维持，非以禽兽共同之生活而泊没人性也。谋国及治一地方者，仅仅以富强为目的者，其见毋乃舛谬！孟子见梁惠王，王曰：叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？孟子对曰：王何必曰利！亦有仁义而已矣。殊不思国与国之间，此亦谋富强，彼亦谋富强；以至国内各省，此亦谋富强，彼亦谋富强；甚至一县、一村、一家、一人，上行下效，相率同风，交征利，利害冲突，必出于争，争之不已，战斗之事不可避免，非仅失败者不堪闻问，即优胜获得者亦损害无偿！可见富强绝非最高目的。既富矣而后教之，即发挥人群理性中之伦常道德，方为不埋没人类理性，不失堕人类价值，方为不虚生为人。即饮食、男女、居处亦与他动物有别，以其有理性为之条贯也。以此言之，孔子之道，为人生在世最正当之办法，可无疑义。人类生活需要，亦以人性驭之为运用，而不妨害正义，此又为研究孔子之道者所当注意之前提。

孔子之伟大人格，生有自来，非常人可及；人之希望，勉强学之，随其造诣，各臻其相当之境域与地位，圣人则不可能也。然孔子则殆为天纵之圣，生有自来，超乎常人之上。如孔子喟叹为五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩，将一生经过约略表现，而彼时及门弟子亲灸其训诲，皆学之而弗及。颜子天才不及孔子，而以好学见称于师，用功太过，不幸短命而死；尢可见孔子非常人所能学而企及也。明矣!

孔子高尚精神，别有寄托，非现世为限。孔子一生修养功纯，其高尚之精神，实超越寻常人生世界之上。观乎「天生德于予」，「天之未丧斯文也」二语，可以觇其精神寄托之所在。所谓天也者，既非蔚蓝无际穷窿在上之天，亦非世俗人心理中备具人格之天，不过表明其精神所寄托之不思议力，善其所当善，恶其所当恶，不为事事物物所牢笼，提高精神，俯察一切现世之生活，万不足以限制之。孔子虽不曾明言，而就子贡谓：「夫子之言性与天道，不可得而闻」；颜子谓：「仰之弥高，钻之弥坚」等语觇之，则精神寄托之所在，虽不以之示人，而最亲近之弟子，则窥知一二。孔子又曰：「朝闻道，夕死可矣」！人生不百年，幼稚无知，求学明理，至近亦在中年以外，余则老病死耳！死则灭没，尚何闻道之亟需，朝闻道而以夕死为可？则现世界以外别有境地，从可知矣。子路问事鬼，子曰：「未能事人，焉能事鬼」？子路问死：子曰：「未知生，焉知死」！是孔子之教化他人，注重先正当作人；复以子路未臻圣境，非所宜问，不如以生知死，以事人知事鬼之为切近也。庄子评孔子「六合之外存而不论」。六合者：人生世界之宇宙时间空间是也；既曰存而不论，绝不曾直斥为无；而确然有存，是可知孔子精神之寄托，殆超乎常人人生宇宙之上也。质言之，即不以现世为限。故吾于孔子之经典，入佛以后复取而研究之，觉其精义奥理，即讲之百年，亦不能尽，今大致说明，如此而已。

孔子曰：「仁者不忧，智者不惑，勇者不惧」；必如何而可得之？必成永久完全快乐调和之地位乃可得之。迷梦打不破，即不能不常在忧患、疑惑、恐惧之中。文王演易，孔子作春秋，即成功于此之心境中。吾人欲超脱忧患、疑感、恐惧而达仁智勇之境，必须以佛法为依归，而念念趋向无上真觉；然后遇不测之危难，成人生不能终免之病死，得从容暇逸，处之裕如，不至彷徨无着矣。此即非佛法不能为孔家精神谋得一最高之寄托，使之发达无阂之明证也。

结论以佛法目的而令一切众生皆成佛，一切迷梦皆大觉悟，今姑不论。但就人生在世，须知孔子之道不可须臾离，欲完全一作人之品格，必由孔子之道而成就：然必经佛法之甄陶，乃能生养若孔子、着儒门诸贤之伟大人格。于入世之志，具出世之胸襟，必以佛法为归宿，乃得安身立命。至其余、直认在世无价值无意味而生出世心者，亦必以佛法度之，方可解脱。更须知人身之难得，佛法之难闻，既有人身，即有闻佛法之资格凭借，下一番深研细究功夫，期得彻底之了解，庶不虚生人世！如其见道不真，向道不勇，遇度不度，可惜孰甚！太虚至贵省，承诸团体之欢迎，深愧无所贡献，简短之谈语，愿诸善知识加以研究！幸甚！（王钖九记）（见庐山学）

聚会的前几天“奥特曼”和他一位师兄的老婆出团。这位姐姐在九环线上名气很大，不是因为她讲解或者长相哪方面很出众，而是因为她在导游们努力为自己争取权益的前几天走了。丢下了还在开旅游车的老公，放弃了需要自己母爱的儿子，更放弃了生她养她的父母走了。

那天是那他那个团队的最后一天了，当天下午就能回成都散团了。这位姐姐坐在旅游车专门加在门口那个导游座上，在过一个急弯的时候，奥特曼正在正常行驶着，忽然正前方一大货车甩过来，似乎没听到自己的鸣笛声，而那大货车则没有鸣笛。双方一看见对方立刻躲闪，都往自己的左边猛甩方向盘，只听到“咣啷”一声，车窗右边玻璃被撞。车就此停了下来，而这位姐姐脸已血肉模糊，黑黑的头发散乱在脸上，身上，座位上，门边，到处是姐姐的鲜红的血。

“奥特曼”愣住了，游客吓坏了，惊吓之余发现自己的胳膊和腿还健在，即使这位姐姐背后的第一排的客人都没有受伤。

先反应过来的客人马上拨120急救电话，还好，那里离医院还没多远，一会儿就听见“哔啵，哔啵，哔啵”的急救车来了。

不一会儿，这条窄得让人窒息的路上堵满了上、下行的旅游车，师傅导游都来关心，看到血染的旅游车噤若寒蝉，面面相觑，难耐的气氛。进门处加那个位置号称“死座”，特别是在急行时，或者进隧道时，一旦有什么追尾或者碰撞的事件发生，坐在那个位置上的人必然受伤，严重一点就像这位姐姐一样命归黄泉。九环线上每年都有坐在这个位置上受伤的导游，九环线的路这么窄，哪次车祸导游不是车上受伤最重的，哪次导游能幸免？

急救车以自己独有的哭泣似的大嗓门绕过许多车开到“奥特曼”的车子跟前，抬走了这位可能快要冰冷了的姐姐。

有关部门帮忙调了一台班车把这车客人送回成都。

“奥特曼”不敢给自己的师兄打电话，不敢告诉他，他老婆在自己车上被撞了，不敢告诉他，他们也许从此阴阳两不见！

警察问“奥特曼”话，他一句也说不出来，脸上没有任何表情，只有因为瞪着那位司机而变得血红的眼睛还会间或动一下。

后来这位姐姐的老公从警察嘴里知道老婆已经离她而去了，泣不成声，往日的一幕幕在眼前重现，可再也抓不住那一瞬间了，后悔不已，不应该让她再出来跑团，自己没了老婆，儿子没了母亲，父母没了女儿和媳妇！

等伤心欲绝的丈夫赶到这个冰冷的小镇时，他的老婆真的已经冰冷了。

十年生死两茫茫，

不思量，自难忘，

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

昨夜幽梦忽还乡，

小轩窗，正梳妆，

相顾无言，唯有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

几天后，导游们的聚会如期进行，但已经不是单纯为了上访，更多的是在这一时间表达对不幸离开的姐姐的哀思。那天的天气真是配合，天空的云低得仿佛抬手就可以撕下来，空气潮湿得可以拧出水来。空气中弥漫着哀伤的气氛。那位姐姐就这么走了，旅行社也没给她买保险，连保险赔偿这种能证明她曾在世上来过一遭的事都不会有，仿佛她已消失得干干净净了，一点痕迹都不留下。

大家不仅在悼念远去的这位姐姐，也为自己难过，同为九环线上的导游，有些悼词就像念给自己听的。所有人都像置身于太平间一样，死气沉沉的，让每个人都喘不上来气。

旅游局的领导们好像知道了那车祸，低调来到现场，发现并没有出现预想的混乱场面，如释重负！

英雄他们几个代表向旅游局领导反映了时下导游的生存现状，盼上级主管部门还导游一个积极向上的生存空间。

又是几天后，原先约定的罢工日子，团队正常在运行，导游正常在工作。景区便衣公安处处可见，可见当地公安部门提起了一百个小心注意。

九寨沟管理局的讲解员当天早上六点钟就上班了。

沸沸扬扬的导游聚会和罢工就这么不了了之了，人头费照旧！

这真是一个漫长的话题，而且琐碎，而且伤感。甚至以自我为例就有标榜推销的嫌疑。

　 七十年代中期或者左右，你出生了。生在这么不尴不尬的时期：文革刚结束，建设刚起步。你爸爸或者是伤了心的右派，或者是失了心的左派；你妈妈或许因为社会氛围而不谙音乐美术文学温情爱心；文革对你是一场戏，**对你是另一场戏，因为那时你的身心始终是个孩子。在戏与戏的空白当中，你生活在空白里。

　  城市与乡村已经有了区别，物质与精神也已经有了区别，但那些追求喇叭裤的"时尚"男女在你眼里只好象一群怪物；而那些在八十年代末流血的青年是另一群怪物。

　  这样，时代的车轮在你身边打了个擦边球。没有投入，没有激情；冷静地看着历史中的事件，你没有长大，就已经老了。老到不问政事，也不问艺术。生活没有附丽的光环，你赤裸裸地站在青天白日下，看到自己的老去。

　  你爸爸还要你，在那样的打击之后，他还负担你，这真是件感人的事情，无论他采取什么样的教育方式，如果他没有抛弃你，你都心存感激。当然如果他抛弃了你，你也有理由恨他。在爱与恨、抛弃与未抛弃之间，存在着许着道德伦理社会舆论，注定将你们锁在一起，你将背负他郁郁寡欢的厌世心态，或者媚世的动作。无论如何，他都不会与你并肩睁着双眼看这个世界了。你们将无可交流，直至死亡。

　  家庭作业巨多，一天晚上可以抄完一本。老师的心态素质不好，对所有问题少年的问题白眼相待。你自己舔自己的伤口。文学书太厚了，邓丽君的歌声太腻了，这些都是你必须接受的精神食粮。

　  当然还有爱。爱情，爱心。"爱"在国内是个羞涩的词语，而在泊来货里却有理想的表达。琼瑶三毛张晓风之于七十年代的女孩子，金庸温瑞安古龙之于七十年代的男孩子。这些东西理想得以至于妈妈来查房时，你要刻意地藏在床底下。

　　2000年过去了，旧时遥想的时代变成了现实。你的小侄子或者侄女是个八十年代的孩子，穿耐克吃哈根达斯看日本漫画书。面对着他们的物质生活，你已经失语。你在创造物质生活，可你并不相信物质生活。

　  其实只要肉体没有消毁，心灵就会有成长的可能。可能到身穿警服的人肆意凌辱手无寸铁的乡下人内心就不由地产生怜悯，可能到一个成功的人映照你空白平庸的短暂人生你就愧疚，可能到听到钟表的滴塔声，你就惶恐。当然，在这此可能之外，你睡觉，工作，渐渐变得冷漠，嘲讽爱情，嘲讽在你成长的过程给你或者没有给你的一切东西。七十年代的人，是个彻底的虚无主义者。卡在一个旧时代和一个新时代之间。

　　 你觉得叫喊的是没用的，你觉得过于细致的物质生活是无力的，你觉得时尚是个空空的话题，你觉得诗是脆弱的，你觉得沉重的思考是不必要的。于是，你穿起了灰色的衣服，走在人群中就不见了。

# 人不作出牺牲，就不会得到任何东西，如果要得到一样东西，就要付出对等代价，这就是炼金术的基本原则，等价交换……
# 比自己，比梦想更重要的东西永远都存在着……
# 因为错误而失去的东西，打算再用错误来挽回吗……
# 活着，总有一天生命会燃尽，肉体会回归大地，并且会盛开出花草。灵魂化作回忆，在人们的心中永远活下去，世上的一切生生不息，循环往复，人的生命也是如此……
# 即使这样我们仍然相信，人不付出就不会有任何收获。我们所承受的痛苦，一定是为了得到什么而付出的代价。而且无论是谁，付出了努力就一定会得到什么。等价交换不是世界的原则，而是总有重逢的一天……
# 太阳也不是神，只是高温的实体罢了，太接近太阳只会被灼伤而已……
# 男人其实是一种只会用行动表达自己的动物，既然事情已经令自己这样痛苦，那就无谓告诉别人，把别人拖下水……
# 因为我很害怕，所以一直不敢问你，你到底是不是很生我的气，之所以变成这个样子，都是我的错，所以我才一直不敢问你，我很害怕答案是原来你很恨我……
# 因为我要保护一个人，并没有人强迫我，是我自己决定的。我按照自己的意志扣动扳机，为了要保护的人。在他达到目标之前，我会毫不犹豫的扣动扳机……
# 因为等价交换失去了身体，所以必然得到了什么东西，如果把这些东西交回去，那么身体就会回来的了……
# 因为爱犯下的错，没有什么不可原谅的。但是难以原谅的，始终还是自己吧……
# 只要和你在一起，不管多远，多么辛苦，只要能够并肩奔跑，对你我来说，足够了。不需要回到原来的世界，有你在的世界，就是我的世界……

 操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！

    士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。

    倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

    心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

    苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

    好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

    伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度而致迟，故君子以重持轻。士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

    遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

    使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

    善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。

    彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

    己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！

    好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

    随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

    思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

    与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

    酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。”

    功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。

    宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。

    待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。

    了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。

    仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

    膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。

    从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。

    邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。

    落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。

    意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。

    仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

    从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。

    淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

    廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。

    无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。

    处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

    持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。

    君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

    遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。

    肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。

    讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。

    解斗者助之以威，则怒气自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。

    市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若直节之为真。

    救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

    先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。

    杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。

    少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。

    望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。

    舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

现在有多近，回忆有多远。回忆有多重，现在有多倦。现在没有爱，回忆往哪伸延……

 

《如果·爱》讲述的是这样一个故事：梦想当导演的林见东在北京学习的时候邂逅在三里屯歌舞厅混饭吃的孙纳。两个同样贫穷而怀有梦想的青年相爱在简陋的地下室。孙纳梦想当明星，她背弃了爱情，离开了林见东。十年后，令孙纳大红大紫的导演聂文开拍一出歌舞片，男主角是后来也成为了明星的林见东。戏里戏外，林见东企图唤回爱情，但孙纳选择忘记。而作为导演的聂文，最终选择了放手……

 

在电影院里，看到成名后的林见东，买下当年的地下室，每年都回北京一次，去凭吊逝去的爱情。我悄声问Sam：作为最善忘的动物，居然有这样一个男人，等了这样无情的女人十年？

 

并不是我对爱情悲观。十年，可以改变多少人与事！十年后的他们，已经不再是最纯真年代时候的他们了。爱情最大的敌人，不是背叛与伤害，而是时间。

 

到了影片的最后，孙纳终于承认了与林见东最初的爱，爱情似乎又回来了。他们相约，完成了聂文的片子，他们就一起走。聂文从开始的愤怒、嫉妒，到后来终于明白放手才是对爱情最好的纪念。

 

聂文的歌舞片杀青了，林见东一个人走了；聂文也走了——他对“天使”Monty说：他一直想拍一部电影，讲一个简简单单的爱情故事。

 

影片没有常见的大团圆结局，而且直到最后一刻，观众也不知道孙纳最后的选择。

 

有记者问陈可辛，为什么不是容易为观众受落的美好结局。陈可辛说：因为我不相信世界上有永恒的爱情。

 

拍了这么多爱情片的导演，却说不相信世界上有永恒的爱情。他的爱情观，在《如果·爱》里其实已经体现出来了。守候了十年的爱情，其实已经面目全非，真的让男女主角在一起，电影就变成童话——虽然，电影一向是童话的延续。

 

相爱的人不一定就能在一起；曾经出于功利的目的和聂文在一起的孙纳，真的没有爱上聂文吗？如果孙纳和林见东在一起，他们就可以“从此以后过上幸福快乐的生活”了吗？爱，没有如果。

 

回到电影本身。一直固执地认为，电影就是一门讲故事的艺术。所有的技术、道具、效果，都应该为故事本身服务。所以，即使张艺谋的《十面埋伏》画面拍得多么唯美（色彩真的丰富到奢侈的地步）；电脑特技效果多么震撼；“小章”多么性感迷人；这一切都掩盖不了故事情节的苍白无力。

 

现在的所谓“大片”，似乎走向了一个极端，为了吸引观众走进电影院，一味地追求“宏大震撼的场面”、“眩目的特技效果”，当然，少不了还有没完没了的炒作。因此，当陈凯歌与《黄土地》渐行渐远，也打起“大片”（同时又是古装片）的旗号，轰轰烈烈地宣传他的《无极》时，到底还是吸引不了我的目光。

 

《如果·爱》的歌舞场面固然绚烂夺目，尤其是其中的“十字街头”一幕，歌与舞、情与境结合得天衣无缝。但让我印象最深刻的，却是林见东的那一句话：“你忘记我没关系，我只是在意，你是否根本没有爱过我。”（大意如此）

 

打动观众的，始终都是情节本身。就像聂文在片中说的：我一直想拍一部电影，讲的就是简简单单的爱情。

 

简单的就是最美的；简单的才是最难的；简单而回味悠远，才是最高的境界。

 核桃好吃壳难开，这里为大家介绍几中简便易行的核桃去壳法。


　　1.给核桃朗读琼瑶小说，朗读时需声情并茂，高潮处声泪俱下。如此半小时后，大部分核桃开始出现软化、渗水的现象，此时可轻易剥去核桃壳。对于铁石心肠、顽固不化者，取铁锤砸之。


　　2.这是上述办法的简化版本，每晚8点半与核桃一同看电视剧《情深深雨蒙蒙》。注意将核桃按大小依次摆好，以免前排的核桃挡住后排的视线。以上述两种方法去壳的核桃口味微酸，可拌糖食用。


　　3.选一脑门够硬的同事、同学或亲友，在其必经之路上布置拌索一根。充分考虑该人的身高、速度等因素，将核桃放置在其倒下时脑门的预计触地位置。注意，该方法可能招致受害者的殴打，请慎用。


　　4.带核桃一起上JOKE版，找最搞笑的帖子看。十分钟后即可取开口最大的核桃去壳食用。


　　5.请葡萄、龙眼、荔枝、樱桃、草莓为核桃做时装表演，向核桃极力推荐衣料轻薄、柔软的时装，诱骗其主动去壳换装。可能有核桃会强拉你去逛商场购衣，应断然拒绝并取樱桃皮让其试穿。


　　6.把核桃交给KGB、FBI、CIA等部门，他们会想尽各种办法让核桃开口。当然，他们也可能通知你说核桃在协助调查时因突发心脏病死亡，并拒绝将尸体交还，声称早已将其火化。


　　7.携核桃来到BBS，写一篇千夫所指的帖子，如《谁敢比我帅！》，以核桃的名义发表。刹那间只见无数板砖向核桃拍来，您就躲在一边等着拣核桃仁吧。当然核桃被砸为畿粉的可能性也是有的，另外小心别被板砖误伤了。


　　8.以核桃的名义向各大通讯社发表一篇声明，声称对911事件负责，后面就不用我说了。需要注意的是，在美军行动时请尽量离核桃远点。万一不幸与核桃一同被捕，应一口咬定与其从未有过来往。


　　9.拿一勺饭对核桃说：“宝贝，再吃一点。““再吃一小口。““就吃一口。““你到底吃不吃！“将勺子打碎，乘核桃张嘴大哭时将壳剥去。最后不要忘了说一句：“你还要吃啊^O^”


　　10.将核桃带至十五层楼顶，手指远方天空对核桃情深款款道：“你看，多么蓝的天啊！一直向前走，你就会溶入这蓝天之中……跳啊！你倒是勇敢的跳啊！“在核桃跳楼后应迅速赶至一楼，以免核桃被别有用心者拣走。