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時間的灰燼Ashes of Time
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June 01 螃蟹很白联通打电话来通知放号了，1860，兴冲冲地跑去天河南二路，却颇费工夫，确认是否预约，选号，不给输入查找，非要一页一页地翻，每页二十个号，也不能一页两三列，鼠标上下地拖，可能是数据库已经过滤的关系，基本没啥好号码，天翼的189和移动的188都弄了网上选号再预约，基本上，也就是预存多一些，月费高一些就可以了，死活不从，说现在试商用，就这几个号，挑吧，矮个里的高个，后来去到海印一看，什么AAAA，1234，都是可选的，不同的餐而已，素质，素质，一线的素质决定了客户的感受，那又是由谁决定一线的素质？效率可想而知。终端设备，1800的水货定制要卖2800，谁买谁是冤大头，水货是什么，港行而已。没有存话费送手机，没有短信套餐，没有彩信套餐，上网卡的上网套餐有五折，手机的就没有，没有诺基亚，没有阿尔卡特，连销售柜台都是空空荡荡，没有人影，只有华为和中兴，琳琅满目的华为，八百、一千二、一千四、一千五，白花花的定制说明书，什么规格，什么差异，没有人知道，我不能说Ｕ5700是部很烂的机器，某种程度上说，除了光洁的塑料外壳容易留有指纹印，耳机和屏幕容易留下面油之外，外观上非常经典摩托罗拉V998还是蛮耐看的，号称2008德国iF设计大奖，当然那垮掉的九江大桥也是国优部优金奖产品，可惜，一粒丑陋的仿钻石镶嵌物暴露了这不是豪华贵格机而是国产山寨机，红通通的移动定制机，红通通的联通山寨机，幸亏，主题页还可以选蓝色，话说回来，那颗仿佛一克拉大小的东东换作是施华诺什么奇的玻璃又如何，八百九十八，小小的屏幕，无论是包装盒还是说明书，没有一个地方提到384k的上网速度以及1.3M的照相机，白花花的说明书，连一张图都没有，我倒不是说有图，有英文的说明书一定高贵，可是连欧阳锋都知道给洪七找双草鞋，做人，做产品，不能山寨到这样的地步，事实上，八百九十八，我们的山寨已经可以有双卡双待大触摸屏加豪华音响了，或许，作为低端产品，我们可以这里省点那里减点，那么，价格翻一翻的那款，怎么也是那样地白呢，除了屏幕稍微大一点，谁能告诉我，它好在哪里了？没有人。这个，有MP34么，莫须有，那么其他呢，均衡器呢，游戏机呢，多点触控或者什么应用下载呢，能摇一摇就换首歌不，能看电视不，好歹也是千把块钱的东东，咋照样连图都不舍得整一张啊，怎么同步数据，连Outlook，我管你进网证号如何查询验证，关我鸟事啊！ 联通说，没有人知道政策，暂时不知道啥时候可以开通国际港澳漫游。 现在我唯一的疑问是，国际标准配置的水货机到底能发挥多少成功力。 PS：最后证实，诺基亚E66的水货机可以实现视频通话，噢！ April 30 南京南京，生死之城(zt) 昨天晚上，看了《南京，南京》。整整130分钟时间里，只有一种情绪，那便是压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
有一个细节很有意思，昨天电影散场时，一80年代女孩对身边一个男朋友摸样的男的说：“我怎么没生在那个年代，要是我生在那时候，如果给 我一把枪，我一个人就能杀掉那几个日本鬼子。”她是在为向几个日本兵投降的成百上千的中国人怒其不争。我们从小就被灌输要勇敢，懦弱是被鄙夷地，因而那种 在枪口下的驯服可能比屠杀本身更令中国人郁闷，拍电影的郁闷，看电影的也郁闷。小时侯我也不懂为什么会这样，听大人们讲那些历史的时候就会想，为什么不冲 上去啊，就算 10个打一个也拼掉了，日本鬼子拿的是三八大盖，又不是汤姆逊，更不是我们的战争电影里似乎永远打不完子弹的土枪啊！后来长大了，我慢慢就明白了，这就是 人性。 在狮子面前，一只羊和一万只羊，没有本质的区别。1950年的地主们不反抗，1957年的知识份子不反抗，1959年到61年饿死的 4000万人不反样，1966年被抄家的人也不反抗，1989年之后的北京市民与学生反抗了一下下，随后就安稳了20年。不要以为这种对强权的屈服是中国 人的专利，维希政权下的法国人同样与纳粹共建和谐社会，斯大林的大清洗比南京大屠杀还惨烈，但苏联照样扮演着共产主义天堂。1937年之后的苏州有专门为 日本人服务的妓院打出广告：上好的苏州姑娘；1940年代被占领下的比利时荷兰法国一样将自己的女人主动送给德国人，广告词都差不多。 那时节，蒋委员长刚刚在凇沪战场上打光了全部精锐。花生米的愿望很好，想着上海干一下，惊动国际社会，把英国和美国拉进来，以夷制夷！同时，江浙乃财政重地，岂能轻弃！另外，国民政府先前光顾着剿共，政治先手被共产党占据，国民党的宣传部门都该拉出去枪毙。 蒋介石想法很好，目标远大，自然要舍得下重注，结果国民政府在这场战争除全部德式装备的精锐中央军之外，先后各派系部队共78个师、7个 独立旅、3个暂编旅、中央军校教导总队、炮兵7团、财政部税警总团、宪兵1个团、上海市保安总团、上海市警察总队、江苏省保安团4个团，3队海军舰队，全 填到这场二战中著名的绞肉大战中去了，每小时中国军人的损耗数以千记，比如中央军校教导总队刚刚到战场便被打得不能继续，比如冯玉祥的部队一个师一个师地 往里填，大多数不到三小时战斗便损失过半。这场战役中，国军投入的75万部队占到了当时全国武装力量的60%，结果这些精锐部队在战斗中损失了三分之二以 上，元气大伤。这就是所谓不抗日的国民政府军在抗战中最悲壮的一幕，而不发一枪丢掉东三省的败类因为西安事变成了民族英雄，至于号称抗日的则在洛川定下只 打游击的纪律，将精力用到种鸦片卖到国统区，“今天的南泥湾，是陕北的好江南”。你妈逼的，江南已经沦丧于日寇之手！ 事实上，自从蒋决定在上海与日军决战开始，南京的命运就已经被注定了。 所有人都知道南京大屠杀，我的团长我的团让很多人开始关注远征军，但我们什么时候才能将凇沪的英灵记起？可历史就那样被遗忘多年，只留一个八百壮士被共产党偶尔歌颂。 兵败如山倒，上海到南京很近，现在坐快速火车三个多小时就到，但双城之间，国民政府其实经营多年，以德国标准建设了无数工事与堡垒，所谓 国防工事，假设不在上海决战，而是节节利用工事抵抗，南京又何来那么快陷落，南京城的军民又怎么会那么缺少撤退的时间？李宗仁说溃军一路上弃那些弹药充足 建筑坚固的堡垒不顾，拼命向后跑，而很多堡垒拿钥匙的也跑了，所以无法进入防守，此情何堪！ 凇沪会战虽然中国方面损失惨重，但日军同样难以为继，当时日本参谋本部有意得胜收兵，由于中下层年轻军官的坚持，才决定继续进攻，所以，如果当时继续一路抵抗，日军未必不会受挫而退，可惜历史不能假设。 既不能守，那就撤吧！其时，白崇禧与李宗仁极力主张主动撤退，但蒋面临两难，一枪不发放弃首都，政治风险太大，但守肯定是守不住的。结果 跳出了个SB唐生智，大义凛然地说：“现在敌人已迫近首都，首都是国父陵寝所在地。值此大敌当前，在南京如不牺牲一二员大将，我们不特对不起总理在天之 灵，更对不起我们的最高统帅。本人主张死守南京，和敌人拼到底！” 在日军华中方面军已经从北、东、南三面包围南京的情况下，他做出“背水一战”的姿态，命令销毁长江上全部渡船，使得大量平民不能撤离。同时命令宋希濂三十 六师看守城内通向下关的唯一通道挹江门（电影开头的一幕），并授权可对擅自撤退的部队开枪。自此，南京城内守军和平民的退路被全部切断。此等作为，与今日 无数官僚及成天中国不高兴的SB们何其相似！NB啊，太不汉奸了！ 当时守城国军由刚从上海前线撤退下来的36师、87师和88师，加上从他处抽调来的10个师，总共13个师，再加上由军事学院学生组成的 教导总队组成，同时也配合了其他军种作战，号称十万人。进攻日军由华中方面军任主力，主要由上海派遣军和第十军构成，此外，还有通信部队、鉄道部队、航空 部队、工兵部队、兵站部队。 尽管双方实力悬殊，但并非不可一战，12月10日，日军华中方面军发动对南京的全线进攻，但在中国守军的激烈抵抗下仍未能突破城防。然 而，爱国贼的本相暴露了，唐生智在未组织任何撤退的情况下于12月12日下达弃城命令，自己乘保留的汽艇逃跑。守军失去指挥、军心动摇、自相残杀。溃军与 负责看守挹江门的三十六师发生激烈冲突，最终击破城门逃至下关。由于渡船已被销毁，逃至江边的士兵与平民被阻隔在长江南岸。试图依靠木板等物渡江的人大多 冻溺江中，其他人见渡江无望，返回城内。一部分士兵脱下军装躲入南京安全区。 就这样被你抛弃！要有多么坚强的神经，才能继续反抗？事实上，南京城里一直到翌年3月，还有零星的中国散兵射杀日军的事件发生，而那时，离大屠杀已经过去三个多月了。你还要南京军民如何反抗？你的老板搞搞你，你都忍了，反抗，反你妈逼的抗！ 没劲是吧，我也觉得挺没劲的。真实就是这样没劲。但比真实更没劲的是没有人告诉你真实的东西。 与其他西方列强相比，其实日军素来纪律算是好的，八国联军进北京时最规矩的就是日军。但为什么到了南京的日军却丧失了全部人性？ 南京是首都，日军希望以屠杀的方式摧毁国民政府的抵抗意志，迅速结束战争，此其一；凇沪会战有一个不为人重视的负作用，由于日军同样损失 很大，于是从国内紧急征兵助战，结果许多退伍老兵油子与市井流氓来到中国，南京的命运进一步被注定，此其二；日军进城兵力约5万，执行军纪维持的宪兵却仅 有17人（基本上就是电影里那几个带着宪兵袖章的），此其三。说这些，自然不是为日军的暴行辩解，只想让你知道多了解点真实没坏处，真实让人愤怒，也让人 沮丧，但你不得不面对。 虽然从电影院一出来，我便知道这部电影肯定会让刚看完《中国不高兴》的孙子们不高兴，但今天网络上对陆川的大批斗还是我没料到的，《南京，南京》还没踩痛日本人的尾巴，就先踩疼了这帮孙子的尾巴。 现在很多人都在骂陆川是汉奸卖国贼。幸亏陆川最后没有选择让陆剑雄跪着被砍头的死亡方式，而是让一众中国兵高喊中国不会亡，不然更不得了，虽然我对这个情节感到很失望，但我一个人失望没关系，群众们受伤的心灵多少得到了一点补偿。 不少人在质问陆川的立场究竟在哪一边。1949年之后，1978年之前，我们成天在问这个问题。更有人说他在美化日本侵略者，他们的脑袋 里被灌满了糨糊，鬼子都是凶残的，国军都是不抵抗的，八路总是很英勇的，游击队可以单挑日军联队的。我也觉得陆川很SB，你要是往李云龙那个方向整，今天 你就成民族英雄了。没看到中国不高兴那么畅销嘛，群众们不高兴了，美国人好怕怕哦！他们习惯了意淫，“官人我要，官人我还要！”你非跟他讲大实话，原来日 军枪法是那么准的，象李云龙那样丢手榴弹其实只会炸到自己的，人家能高兴嘛！ 还有陆川你丫干什么要搞那么多隐寓在里面，不知道小白们都是以电视剧的眼光去看电影的么？你搞了一场日军占领仪式上的招魂舞蹈，因为没有 钱，你甚至都没从日本买股，而是找河南人做了一面。你以为你很高明地表达了战争的本质就是---异族的文化在我们的废墟上舞蹈。那不一定是军国主义，也是 一种民族的力量？你以为你想说舞蹈中突然插进的角川的幻觉是为了隐寓是一种宣教让每一个个体的日本兵被异化到以同一个节奏干着同一件事，个体在其间被抹 平？对了，你还以画面中每个日本兵不同的面部表情来传达战争状态下不同的人性展露，有的人面目狰狞，有的人麻木而机械。你以为你用那么长时间的铺垫是为了 证明角川最后的自杀是有基础地，因为在后来，他听到的鼓声越来越飘忽，他在面对了太多的杀戮之后，他无法承载，因为他也是一个人？你甚至不厌其烦地讲述日 本军人之间的友谊与情感，讲述日本军人对着被拖走的裸体女尸无动于衷，妄图以此表达人性与兽行的冲突和交织。 可是哥们，你太高估了他们的智商了。今天网络上大把正义凛然地质疑：为日本人招魂，我们死去的那么多军人和民众，怎么不去为他们招魂！ 你大爷的！既然我们自己都把那些遇难的同胞只当成一个数字，谁他妈地能为一个数字招魂？数字怎么会有魂？ 招你妈逼的魂！谁去招魂？那些观影过程中谈笑风生，各种彩铃此起彼伏、瓜子永远磕不完的吃货们？ 陆川在接受采访时说：你知道吗？我在拍挹江门屠杀的时候，有一个构思，后来没干成——就是刘烨站起来以后，我希望后边的人一个一个站起来 ——当时我在说这场戏的时候把所有的副导演都说哭了——比如说，王军站起来，“王军，36师7营8队！”他说自己的名字，站起来往前走，但我希望我说的这 些名字不是编的，得是真事儿。后来我在现场给两位帮我的南京研究的大专家打电话，我让他们给我20个战士的名字，结果他们就有点儿语塞，说，川，你给我们 一小时。我说这还要给一小时吗？我这戏马上要拍了，他们说，一小时。后来一小时后电话打来了，一个老师给了我一个，一个老师给了我一个半，有一个不太确 认。三十万啊！号称有十几二十万士兵被打死，但能确认名字的，只有一个到两个！我们的教科书里，我们中国人是没有面目的，你知道吗！ 为什么日本人总是不承认南京大屠杀杀了30万人！ 没错，日军在投降前销毁了大量的资料与罪证，但是从1946年还都南京的国民政府到1949年成立的共产党政府，六十多年来考证了多少？ 谁都明白强调 30万这个数字，象征意义大于实际意义，因为不管是30万，还是10万，都否认不了日军屠杀的罪行，但是，打官司是要讲证据的，这些年，很多民间的人士， 以王选和樊建川为代表，一直在默默地做这些工作，但国家行为呢，又在哪里？ 但人世间最痛苦地事莫过于与SB讲理，同脑残说事。所以陆川你不卖国谁卖国？ 但我又实在想不明白一个电影导演怎么能够卖掉一个国家。我也想卖国呢，可是俄罗斯人觉得给我一万亿卢布我也没办法跟他们签边界条约，所以去年我去莫斯科的时候，他们一个卢布都不给我。卖国，卖你妈逼的国！ 我进大学的第二天就闹着要退学。因为觉得未来的生活很没劲，那时候觉得自己特知识分子加文艺青年，不想干这个，当时有一个留校的老师是陆 川的同学，他给我指了条路，说一哥们考研究生了，学了导演。在那个夏天，这句话给了我一点力量，那是我第一次记住了陆川这个名字。多年后看了陆川的两部 戏，却没有觉得此人怎样，但昨天看完电影后，我忽然觉得这位师兄终于突破了自己。 昨天晚上，在出影城的电梯里，有一中年女人有人拿这部片与〈辛德勒的名单〉比，说差远了，当时我也觉得她长得比张曼玉差远了。辛德勒多少 钱拍的，南京才多少钱？反正我觉得值当了，这部片超越了以往中国人所有关于南京大屠杀的叙事，够得上一个里程碑。它自然没有〈辛德勒的名单〉那么精致，但 一样真实。真实会让有心者通彻心扉，也会让没肺者如丧考妣。 所有辱骂陆川的人，你真明白为什么会拍这样一部电影么？说什么铭记历史就浅薄了，难道如此深痛的历史还要等陆川的一部电影来让你铭记？反 映日军残暴？难道之前的电影与文学还不足以让你了解日军的暴行？渲染仇恨，将来我们去东京也搞一回？哦，因为他没有痛篇渲染仇恨，所以你不爽了，对不起， 要春药的话，你走错地方了。竟然有无耻者说陆川是为了日本票房，所以美化和淡化，没办法，狗永远以为别人和他一样喜欢吃屎。 写得很长，特别累，文字如电影画面一样混乱与零散，这个五一,我将回南京,看一看那些历史的风尘,有不服的,欢迎到时当面辩论. 铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。 April 25 曾經愛是唯一 問人生世上，有幾多意義，只求相愛過一生，做到這點也不易。 B座，20樓，02單位。和05單位有甚麼區別？05單位View好，02單位積好。哪個安靜一點呢？南向的都會有點吵的。嗯，我記得，推開窗的時候，確實是有點吵的。這個樓盤應該有七八年了吧？我很久沒來了，上次來的時候，覺得有點舊。99年的樓，十年了，是舊了點。 曾經，也是嶄新的。人還沒有搬進來的時候，空蕩蕩的，嗯，廳是有點黑，哦，不是晚上也是黃昏了吧。嗯，主臥裡還掛著照片，方先生和鄭小姐的婚紗照，或許記錯了，照片是後來的事情吧。設計有點舊，廳大房小，嗯，是有點小，房間裡只能放下一張小床，一個雙門的衣櫃，好像還有個梳妝檯。 史前的回憶，一頁一頁地翻過，我們的夢想與期待，是那樣的遙遠。十年。黃金十年。時空穿梭。種花道士歸何處？金先生終於爬上高高的坡岸，離開了這座老舊的樓盤。此地空余黃鸖樓。即便，又能證明甚麼？又有甚麼意義？海逸豪園，美加，澳紐。人海茫茫，天涯依然是天涯。 小樓昨夜又東風。沒有星星的夜晚，雨後的空氣清涼濕潤。很舒服。很傷感。我知道你會喜歡這裡。你明白嗎？那種無能為力的感覺。我們依然活著，油腔滑調，打情罵俏，還笑著談論婚嫁。你還記得甚麼是撕心裂肺麼？大銀幕上，梁家輝淡淡地說，不記得了。其實，我也就快要不記得了。 昨天已經遙遠，明天還有多遠？ March 29 地狱究竟是什么样子 “他省吃俭用，不迟延，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，他相信自己咬咬牙就没什么不成的” “他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事；他愿意出去，没人能拦得住他。外面的谣言他不大往心里听。” 祥子从农村流落到广州城里，当了手推车夫。他年轻健壮，没有任何不良嗜好，对未来充满了信心，他唯一的愿望就是能够买一辆自己的车，过那种自由自在、自食其力的生活，娶一个清白、能干、善良的媳妇。他认为只要自己吃得了苦，这个愿望就一定可以实现。 为了这个目标，他省吃俭用、拼命去拉活儿，终于用自己三年的血汗钱买了一辆车。当祥子的愿望第一次得到实现的时候，他高兴得几乎要哭出来。当他还在做着自 己的美梦的时候，不幸却降临了。在一次去濂泉路送货的时候，他连车带人被十来个人民警察捉了去，包括车、衣服鞋帽也都被抢了。 “我们只是靠劳力赚点养家糊口的钱，又没有犯法，你们凭什么收缴手推车？” “车是一万一买来的，那是我的全副身家啊⋯⋯” “我得了腰尖盘突出都没有钱治，你们不能啊⋯⋯” “收了我的车子，让我怎么活呀！”  "人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那首善之都，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所 以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的 心被人家摘了去。他只剩下那个高大的骨架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。" March 20 天堂的背後是地獄 信上帝，得永生？ 電視上，阿嬌再次現身，一如既往的聲淚俱下，痛恨誰，控訴誰──貫西。人生若只如初見，曾幾何時，郎情妾意，無比歡愉。我想，假如這世界有天堂，貫西也一定帶阿嬌去過的，只是沒有誰知道，下一站是地獄，阿鼻地獄。佛家雲，凡造五逆罪（殺母、殺父、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血）及十重罪（殺生、偷盜、淫邪、妄言、惡口、綺旖、兩舌、貪欲、嗔恚、邪見），死後必墜於阿鼻地獄。眼見不能容於佛家社團，於是，貫西拜起了上帝，滿天神佛莫耐我何，“Only God can judge me”！ 感謝主！拯救我靈魂， 感謝主！使我得痊癒， 感謝主！白白賜給我， 這麼豐豐富富的女人。 信上帝，得永生，信上帝，有女人。既有如此好事，為何仍有人要向撒旦出賣靈魂？作為拜上帝的信徒，好事發生要感謝主，壞事發生要信任主，主是不會有錯的。 那麼，主，是不是很好當呢？畢竟好事一定是祂的功勞，壞事則來自祂神秘的大道，就算事情真的慘到連信徒都難以忍受，也會有人神秘兮兮地說道──上帝的智慧太高深，人類是不可能了解的──可是當好事發生的時候，上帝的智慧又變得好單純，單純到教徒都因此確定好事一定跟祂有關。究竟，是誰，很傻，很天真？ 親愛的主耶穌基督，我信你是天主的兒子，從天降世為拯救我們罪人被釘死在十字架。我感謝你的大愛。我承認自己是一個罪人，只有你能拯救我。我願意接受你作我的救主，並真心悔改我的一生罪過，求你用十字架上所流的寶血洗淨我的罪污，幫助我度聖潔生活，帶領我走天國永生道路。阿門！ 門呢，門在哪裡？俗話說，天堂有路你不走，地獄無門自來投。誰能怨誰？ 或曰，冤枉啊，我們明明是要上天堂的，看，這車票上，不是寫著直達天堂麼？ 歡迎乘搭天堂列車，本班車的終點站是──無間地獄！ 倆以倆海，印蘭拉乎，大慈的主，贊主超絕，掌握巨大的阿勒什。萬贊歸主，養育普世。求你給慈憫的機會，除去罪的決心，遇善事予以順利，保護免遭災殃。你對我的罪不要置之不理，我有一點罪求你赦免，我有憂愁求你解除，我有取你喜悅的事求你解決，最仁慈的主啊！你准承我的求禱吧！ 甚麼是天堂？甚麼是地獄？沒人知道。沒有圖則，沒有合同，沒有交樓標準，僅有一張廣告紙──信上帝，得永生。受難曲，耶穌對著天空高呼，天父啊，你為甚麼要捨棄我？霎時間，風雲變色。所有美麗的神話最終都會幻滅，人間只有六月飛霜。當我們自以為身處天堂的時候，地獄之門便已經打開了。天堂離地獄有多遠？一夜之間。小雷音寺，唐三藏說，悟空不得無禮！搖頭歎息，當火眼金睛遇上肉眼凡胎，覺悟吧！ 你懂甚麼，這是科學！甚麼是科學？科學就是將美好的想像還原成醜陋的現實。感情是魔鬼，能把同一個環境一會兒變成天堂，一會兒變成地獄。天堂與地獄，你願入哪一個？人人都想上天堂，只有地藏王菩薩說，我不入地獄，誰入地獄。地獄不空，勢不成佛；眾生度盡，方証菩提。問題是，誰讓地獄永遠人滿為患？牧羊人引領的羔羊究竟要往何處去，餐桌還是屠宰場？ 神要審判世人，閻羅王也要審判世人，生源有限，各出奇招：天堂好，西方極樂世界好。當信主耶穌，你和你一家都必得救。上帝不是老天爺，難道主會是耶穌？天主教信瑪利亞，基督教不信瑪利亞，伊斯蘭教信真主，基督教不信先知，誰是真主，誰是撒旦？神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，而可蘭經上說，真主是獨一無二的主宰，沒有配偶，又怎麼會有子女？聖經上又說，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 何必一定要永生？ 雲落下來，化作雨點，這雨點就是你和我，剎那間，雨點落到大地，作為個體的生命便宣告終結，匯入江河。我中有你，你中有我，形態變幻，分分合合，循環不息，永生永世。何為死，何為生？我們本來就是永恆的組合。老子說：飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？天地不會因為人有悅生惡死而有所偏愛，人又何必強求？死是甚麼？排隊打針而已，打針會疼，然而，人人有份，永不落空，也就無所謂了。 March 16 地球一小时(zt) “地球一小时”活动其实就像开灯关灯一样容易。 该活动起初只是一项号召悉尼居民关灯的活动，逐渐发展壮大成为全球最大的应对气候变化行动之一。2009年3月28日晚上8：30，全球各地的人们将为”地球一小时”而熄灯。我们希望能有超过1000个城市10亿人参加这一活动中来，用全球性的努力一起来应对气候变暖。 “地球一小时”这一活动率先于2007年在澳大利亚展开，当时大约有220万悉尼家庭和企业熄灯一小时。然而仅仅一年以后，“地球一小时”已成为一项全球性并持续发展的活动，超过35个国家多达500万人参与其中。全球各大城市的地标性建筑，如旧金山的金门大桥，罗马斗兽场及时代广场上的可口可乐广告牌等都为此而伫立于黑暗之中，各城市居民也表达了对刻不容缓的环保事业的热忱希望。 2009年的“地球一小时”是一项全球性的行动，它呼吁每个人，每个企业和社区都积极采取措施，投身其中，承担应尽职责，为创建一个可持续发展的明天而行动起来。届时，全球各地从欧洲到美洲的地标性建筑都将伫立于黑暗之中。而世界各国人民将通过关灯这一方式，携手为创造地球更美好的明天而努力。 让我们一起行动起来吧！2009年3月28日晚上8:30-9:30，关灯一小时，与中国一起写下历史。 超过64个国家和地区已经参与到了2009年“地球一小时”活动中来。而随着越来越多的民众意识到，一个小小举动可以对最终结果有着巨大的影响时，参与人数也在不断增加。 “地球一小时”象征着希望，也代表着行动。每个人都能让一切从此改变。 加入到2009年”地球一小时”的行列中来吧，你只需在2009年3月28日晚上8：30关掉电灯，并在earthhour.org.cn里注册，签下你的承诺。 地球一小時 http://www.earthhour.org/about/cn:zh-Hans http://www.earthhour.org/news/hk:zh-Hant March 12 Ask enough questions and you will get answers!(zt) Husband and wife are sitting quietly in bed reading when the wife looks over at him and asks the question.
WIFE: "What would you do if I died? Would you get married again? HUSBAND: "Definitely not!" WIFE: "Why not? Don't you like being married?" HUSBAND: "Of course I do." WIFE: "Then why wouldn't you remarry?" HUSBAND: "Okay, okay, I'd get married again." WIFE: "You would?" (with a hurt look) HUSBAND: (makes audible groan) WIFE: "Would you live in our house?" HUSBAND: "Sure, it's a great house." WIFE: "Would you sleep with her in our bed?" HUSBAND: "Where else would we sleep?" WIFE: "Would you let her drive my car?" HUSBAND: "Probably, it is almost new." WIFE: "Would you replace my pictures with hers?" HUSBAND: "That would seem like the proper thing to do" WIFE: "Would you give her my jewelry?" HUSBAND: "No, I'm sure she'd want her own." WIFE: "Would you take her golfing with you? HUSBAND: "Yes, those are always good times." WIFE: "Would she use my clubs? HUSBAND: "No, she's left-handed." WIFE: -- silence -- HUSBAND: "shit" March 09 美景佳人北海道，舉目皆是美麗的景色，美女相伴隨行，秦奋應該會覺得很幸福吧。可惜，你，心裡有別人。他在折磨著你，而
你又在折磨著我。我需要的不是刺激，而是麻木。酒入愁腸愁更愁，那麼不喝酒呢？愁就能爛在肚子裡？甚麼都掛在臉上，逢場作戲都不會，怎麼出來混啊！陪女朋
友出來玩，居然還去喝花酒，加起來三百歲的花酒，可笑還是可憐？ 看，多麼藍的天，一直走，你將溶化在藍天里⋯⋯ 武當山上，玉嬌龍一躍而下，懸崖邊，梁笑笑一個倒樹舂就下去了，畫面唯美浪漫，你说那些傻傻痴痴的學生怎能不一個接一個的往下跳呢？特區政府忠告市民，吸煙 危害健康。拜託各位大大大導演，下次再拍自殺鏡頭時千萬血腥恐怖些，把甚麼腦漿啊眼珠啊大腸啊，面目猙獰痛苦抽搐都得充分展現一下，否则很有教唆自杀的嫌 疑呢！ 美麗的景色哪裡沒有呢？雲貴川，新疆，西藏。一個人在西湖邊漫步，是孤寂還是 寫意？如果北海道記載著一段歷史，那麼，我的記憶又會停留在哪裡？嶗山？鼓浪嶼？卡布里。黃海、東海、千島湖，哪裡都有同心鎖，只是誰又能鎖的住誰。人總 是執著於留戀往事與過去，我就這樣錯過了卡布里，龐貝只不過是一個廢墟，曾經的繁華已經過去，彷彿人體形狀的化石，還是僅僅是石膏模型而已？ 每個人都有著自己的計畫，與正確的人一同上路才叫做幸福，否則，還是及早分道揚鑣，省得白費力氣。拖拖拉拉，流連在歷史和過去，前方的卡布里，美麗的藍洞可望而不可及。就這樣和她失之交臂，坐在海邊，眼看太陽就這麼落下去，是遺憾或是留白？玄奘西行之前說，或三二年，或五七年，我就回來。可是，還能有得回來麼？科西嘉、西西里、沖繩、塞班、巴厘、馬爾代夫，世間上美麗的海島如此之多，哪年哪月才再回到卡布里？ 那令人留戀的卡布里呀 那令人陶醉的景色多美麗 放眼望去到處是一片碧綠 我始終也未能忘懷你 我倆曾在泉水旁邊 快樂歌唱並遊戲 薔薇花在山腳爭豔 聽那杜鵑枝頭亂啼 過去的事像雲煙已無蹤跡 我不知道如今你在哪裡 我幾時能再回到卡布里呀 再回到卡布里來看你 March 06 紅旗下的S蛋 愛，是俺從認字不久就識得的一個字，不過這個字從來都不會單獨使用，往往是和甚麼熱啊敬啊連在一起。在俺那大大的小腦袋裡，相當長時間都鬧不明白是甚麼東東，也不知道究竟是從哪一天開始，俺們就莫名其妙的熱和敬起來。現在的小孩特油嘴滑舌，動不動就媽媽好漂亮啊媽媽我愛你，哄得孩子他媽們神魂顛倒。想想俺們那時候可正經啦，從小到大一次都沒說過這麼肉麻的話，甚麼情啊愛啊的，都得等到叛逆的青春年代吧。 那麼，愛究竟是甚麼東東？個人認為，大概就是付出的快感吧。丫有病！忽然冒出雲兒的口頭禪，嗯，確實是有病，還病的不輕。人的快感，或者說滿足感通常是從獲得中獲得，但偶爾也存在例外，這就是所謂的愛。常有人說，我愛這個國家，這個國家愛我麼，這不是屁話麼。愛又不是等價交換，種瓜得豆，有預設條件的愛，還是愛麼？不過感覺這東東，也確實是會變化的，大抵上今天愛明天不愛之事常有發生。難道，愛也有時效，愛也分大小麼？ 布魯圖斯說，我愛愷撒，我更愛羅馬。中國有個成語，就叫大義滅親。那麼，究竟是親情重要呢，還是大義重要呢？老右們常有些反思文章，說起紅朝種種往事，如何如何滅人性，姑且不論這個人性的定義為何，單說這沒人性的事，卻是行大義的人常常要做的。比如說大禹治水，三過家門不入，或是甚麼坐懷不亂的柳下惠，還能算正常人麼？存天理，滅人慾，本就是儒家思想的精髓。忽然覺得，所謂的極左思想，似乎也有部份符合基督教義呢，加拉太書五24，“凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。” 要鬥私批修！ 聖經上說，“不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。”這話甚麼意思呢？簡單的說，就是不要搞資本主義，不要稀罕資本主義的東東，人如果愛財，自然就沒心思革命了。那些個世俗的東東，象甚麼股票基金啊，帥哥美女啊，都是資本主義的糖衣炮彈，若是被這些糖衣炮彈打倒，我們就甭指望實現因特納雄耐爾了。神愛世人，甚至將他得獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。然而，撒旦用肉體的情慾和今生的驕傲來引誘人民，還把西方世界的繁華展現在大家面前，說：“你若伏拜我，我就把這一切都賜給你。” 貧窮不是天堂，不爭論，是我的一大發明，不爭論，是為了抓緊時間幹！ 誰是我們的敵人，誰是我們的朋友 ，這個問題是革命的首要問題。你們這些淫亂的人啊，豈不知與資本家為友，就是與勞動人民為敵嗎？所以凡想和發達國家做好朋友的，就是發展中國家的敵人。可惜，世界在撒旦的手中⋯⋯ “我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。” February 26 孤獨的行者 人，往往在走向成功中變得孤單。 流金歲月，少林寺20週年，特邀國際巨星李連杰，隱隱約約，這趟回家似乎不太愉快。中央台幫了壹基金不少忙，觀眾喜歡聽我講，僅此而已，過去的已經過去。當年的記憶，捨我其誰。究竟是誰選擇了誰，已經不重要，南北少林，木棉袈裟，僅有唯一的李連杰，唯一的回憶講述者。其他人呢？導演、王仁則、李世民、師傅、方丈、牧羊女、師兄弟呢？支離破碎的幾句話，不是觀眾期待的那種歡聚一堂。是往事不堪回首，還是人一闊，臉就變？燭光斧影。 朱老總說，誰還相信我們曾經用一個碗吃飯啊！ 曾經。曾經是同學，曾經是朋友，曾經是戀人，曾經而已。 身份地位不一樣，圈子不一樣，利益關係也不一樣。社會結構決定著階級之間的鴻溝，金字塔底座最厚實，就象小草里唱的，我的兄弟遍佈天涯海角。越往上，越孤獨，金字塔的塔尖本來就沒有甚麼位置。亨利五世說，今日在此與我一起流血的，他就是我的好兄弟。冷笑，無情最是帝王家，王就是王，王不會是任何人的兄弟，即便同一個娘胎里出生，也只有君臣，沒有兄弟，何況旁人。林總的故事，快凍僵的蘇軍士兵，說，斯大林知道我，斯大林知道我。或許吧，斯大林知道你，可是，有誰知道斯大林？誰知我心，難道我仲未明瞭？青口說，可以看到，誰誰誰和我們一起戰鬥的。 丞相非在夢中，君乃在夢中耳。 北齊武成帝高湛有一次把河間王高孝琬抓進宮中派衛士用鞭把擊打。高孝琬看見高湛坐在上座飲酒觀刑，大叫：“阿叔”。高湛大怒：“誰是你叔？你怎敢喚我作叔！”這高孝琬也是執拗脾性，不僅不改口稱“陛下”，反而說道：“我乃神武皇帝嫡孫，文襄皇帝嫡子，魏孝靜皇帝外甥，為什麼不能叫你一聲叔呢？”高湛聞言暴起，用大棒親自擊碎這位侄子的兩腿脛骨，高孝琬活活痛死。 哪裡還有一點骨肉親情，人性殘酷到了這樣的地步，如何能不孤獨？ 兄弟靠不住，老婆靠不住，孤家寡人，孤家寡人，你還能相信誰？宵小奸佞。人們往往會有種錯覺，以為小人都是不學無術，其實不然，小人和普通人的區別在於，他們能做到尋常人不能做的事，而且為達目的不擇手段。察言觀色，投其所好，世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，想要人家寵你，就得做出讓人家能夠寵你的事情來。齊桓公在王宮裡面有三個寵臣：易牙、開方、豎刁。豎刁自己把老二切了去當桓公的太監，把桓公後宮裡那些大小老婆睡覺輪值表管理得妥妥當當。開方本來是衛國的公子，跑來齊國陪桓公玩，雖然回家一趟只要花十天時間，卻十幾年沒有回過家。至於易牙就更了不起了，有一天桓公感嘆地說，他這輩子什麼山珍海味都吃過了，只剩下人肉沒吃過，不知人肉是什麼味道。當天晚上易牙回到家就把自己的兒子宰了，煮成了料理給桓公吃，桓公龍心大悅，覺得易牙實在對他太忠心了，忠心到連兒子都捨得殺。大義滅親是違反人性的，何況為得只是取悅君上，這三個人在齊桓公身上砸下了不合理的投資，其攻心之術已經達到了出神入化的地步。我們知道，投資總是要有回報的，當一個人對另一個人的付出到超出常人的時候，他所要求的回報自然也就不是那麼簡單了。 好好學習，天天向上！ 從默默無聞，到一朝成名天下知，中間有多少不為人知的心酸曲折。要想當領導就要比別人多付出得多的多！ 不向上爬就是停留下來，停留就代表退步。很累嗎? 記住，更美好的將來就在高處等著你，任何人都應該想要更美滿的將來，所以你應該繼續努力向上爬。一將功成萬骨枯，當龐青雲從三千弟兄的屍體中爬起來的時候，就象一個輸清光的賭徒，他的本錢已經沒有了。一個人的本錢總是有限的，而要發財，就必須要把別人的本錢變成自己的本錢。別人的金錢，別人的勞動，甚至是別人的性命。曾經有一個女人，出生貧寒低下卻一意要過出人頭地的富貴生活，她曾經生活在社會地層，最初，她的本錢就是她自己，利用美貌和身體來換取向上爬的機會，把一個一個男人當作本錢，那時她是艾薇塔；到後來，這個女人終於成功地站在高處，接受萬千民眾的歡呼和愛戴，彼時她已經是貝隆夫人。無限風光在險峰，努力努力！ 艷陽天，艷陽天，桃花似火柳如煙⋯⋯ “你來了嗎？我知道你今天會來的。” “為甚麼？” “今天是十月初九啊，是皇上登基的大典，明天是十月初十啊，是你的壽誕之日啊，喜上加喜的日子，你一定會來看看我的。” “你真聰明。” “不，不是來看看我，是叫我看看你，看看你的光彩啊，看看你母儀天下的德行啊，看看你權傾萬方的威勢啊。” “對，不過還是來看看你，看看你的手怎麼樣柔啊，腿是怎麼樣軟啊，身段又是怎麼美啊。” “那你一定失望了，看不到嘍，甚麼也看不到了，沒了，甚麼都沒有了，不過我要告訴你一句，我沒手沒腳就更覺得無憂無慮，無牽無掛，你的心眼越多越會坐臥不寧，寢食難安。” “為甚麼？” “你整天想著害人哪，想著防人哪，又要假情假義裝模作樣的做人哪，做觀音，做菩薩。” “住口！我要你做人不像人，做鬼不像鬼，活受罪⋯⋯” 艷陽天，艷陽天，桃花似火柳如煙⋯⋯ “提拉下去，聽見沒有，提拉下去！” February 24 彩虹六號 沒有陽光的週日下午，窗外的樹在發著新芽，或許是天氣的緣故，
病懨懨沒有甚麼生氣。小學的唐詩：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。鳥在哪裡？蔬菜研究所。花，依舊會開，粉蝶，卻再也見不到了。難道，這就是春天麼？石屎的春
天。記得屎前的春天，青青的野草，白白的小花，泥地里的蚯蚓，牆角的蝸牛，都在跟我們說，春天來啦，春天來啦⋯⋯可現在，春天在哪裡？春天在哪裡呀？ 毀了村莊，我只有遠走他方。燒了田園，我最終只有流亡。 萬里飢荒，不足養一隻螳螂！千里烽煙，牠只有跟我逃亡。 一隻孤舟，正奔向暮色東方⋯⋯ 只有螳螂，不響半聲向後望！ 莫 名的想起這首古老的歌謠，萬里飢荒，不足養一隻螳螂，物質極大豐富的今天，應該是不可能發生的事情，應該。國際臺，面對災禍的小鎮居民使用炭火燒烤食物， 彷彿歡樂的Party，忽然某人沈聲說，這樣的情景，恐怕我們有很長時間都不能再看到了。最美好的時光，總是已經失去的過往，而人們卻總是出於種種目的在 不斷地毀滅自己的幸福。 茅于轼說，國外有足夠 的糧食生產和全球化的市場，我們的糧食政策還立足於飢荒隨時隨地都可能發生的假定上，保護耕地面積政策的一個直接後果就是房地產的價格大幅度上升。價格上 升並不是鋼筋混凝土貴，也不是勞動力的工資高，而是土地供給有限，另外一個長遠的後果就是延緩了我國城鎮化的進程。問題是，把耕地變成房地產開發用地後， 土地供給就無限了麼？ 春天，本是外出踏青的好日子， 一睜眼，一閉眼，一個週末就這麼過去了。路平問，幸福是甚麼？阿嘉說，留下來，或者我跟你走。然而，這不過是開始。假如命中注定了別離，此刻的擁抱還是幸 福嗎？為甚麼不？我不要暮年的夕阳中读到你的信听你如何诉说你当年不是抛弃我而是舍不得我。我要的只有现在。全部的现在。 那然後呢？沒有然後。 人 們常說，不經歷風雨怎麼會見到彩虹，可是，假如一直都是陰天怎麼辦？假如，假如，哪兒那麼多假如！某說，如果幸福要花費太漫長得時間也不一定會得到，你還 願意不願意去相信？不太願意吧。在吝惜付出的同時，卻是前所未有地渴望和怕輸，輸得起的愛情，才配得上幸福的可能⋯⋯可惜，不是每個人都能夠輸得起 呢！ February 16 你過時了 駅
みおぼ たそがれ えき むね ふる 見覚えの(は)ある レインコート黄 昏の駅で 胸が震えた あし むかしあい ひと はやい足どり まぎれもなく昔 愛してた あの人なのね なつ いっぽてまえ にが おも で 懐かしさの一歩手前でこみあげる 苦い思い出に ことば み 言葉がとても見つからないわあなたがいなくても こうして げんき く げ つ 元気で暮らしていることをさり気なく 告げたかったのに…… にねん とき か かれ わたし かみ 二年の時が 変えたものは彼のまなざしと 私のこの髪 ま ひと もど き それぞれに待つ人のもとへ戻ってゆくのね 気づきもせずに となり しゃりょう の よこがお み ひとつ隣の車 両 に 乗りうつむく横顔 見ていたら おも なみだ いま き も 思わず 涙 あふれてきそう今になってあなたの気持ち はじ いた わたし あい 初めてわかるの 痛いほど私だけ 愛してたことも ひとなみ き うし すがた ラッシュの人波にのまれて消えてゆく 後ろ 姿 が かな こころ のこ かいさつ ぐち で ころ やけに哀しく 心に残る改 札 口を出る頃には あめ まち よる く 雨もやみかけた この街にありふれた夜がやって来る La La La……… 視頻鏈結：http://www.youtube.com/watch?v=wuZFhj-t50U&NR=1 明菜姨。明菜一定不怎麼喜歡這個稱呼，可是不知道從甚麼時候開始，長著一張baby face的中森就變成了明菜姨，消瘦的面龐儘現滄桑，依舊站在舞台上低吟淺唱，在鎂光燈下緬懷往昔，無限感傷。 聽過同一首歌早年的版本，輕飄飄的歌聲中滿是少年人那種為賦新詞強說愁，清澈的眼眸中略帶幾分任性。願死也為情，I believe，幾番折騰，及至死心塌地。時移世易，傻女依舊孑然一身，奈何，無可奈何。昔日的最強者，新生代曾經的偶像，一首唱了幾十年的老歌，人何以堪。世界是我們的，也是你們的，但歸根到底還是你們的。 紅顏白髮，英雄遲暮。 老爺說，有心無力是最大的悲哀。 建安十三年，關羽對曹操說，你過時了。 建安二十四年，曹操對關羽說，雲長別來無恙？ “還我頭來，還我頭來****” 大廈將傾，挽狂瀾於既倒，或，識時務者為俊傑，人生總有不同的選擇。石頭城外，柳仲禮擁百萬之眾，任由宮闕淪沒，江寧城下，李秀成率數百騎赴難，是愚，是忠？生命中的最後十六天，提筆自述之時，作何感想。金田起事後一路走來，八千里路雲和月。三下江南，四保臨江。忠王不忠。忠王不忠？ 憂國憂民的曾文正公，燒殺擄掠換得高官厚祿，青史留名，須知歷史，從來都是鳳凰衛視寫的。張巡守睢陽，羊侃守臺城，史可法守揚州，林啓榮守九江，葉芸來守安慶。圍城竟日，終有破缺的一天。軍民無一人投降。果真無人投降嗎？火光沖天的金陵城，是兵，是匪，是民，是賊，自焚乎，屠殺乎，有誰知道。官軍，王師，聯合國軍，武裝分子。湘勇，本都是善良樸實的農民。 搶錢！搶粮！搶女人！ 被詛咒的城市，被魚肉的百姓。成王敗寇，人民的選擇在哪裡？ 中興名臣錄：李鴻章、左宗棠、彭玉麟、胡林翼。 **** 松井石根著賞太子少保銜，錫封一等伯爵，賞戴雙眼花翎。 谷壽夫著恩錫封一等子爵，賞黃馬褂、雙眼花翎。 **** 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。 February 08 灰來灰去看，灰機，灰過來了，又灰過去了⋯⋯ 那一年，急急忙忙的趕到機鐵香港站，時間還有一個多小時，卻依然是趕不上。 怎麼辦？ 涼拌。 mm說，你倒是很看的開。 又能怎樣，呼天搶地，一哭二鬧三上吊麼？ 該幹嘛幹嘛，木有灰機，總還有火車的吧。 八戒說，你很理智。 我說，四個字，無可奈何。 淚腺已經乾枯了很多年，魂牽夢繞又如何，該死的活不了，該活的死不去。 一個幽靈，在人世間徘徊，遊蕩，歌唱，冷笑。 January 12 写在大萧条之前从来就没有什么救世主，也没有神仙和皇帝，一首改革开放三十年未尝再唱的歌曲在耳边回荡，百感交际。关云长对曹孟德说，你过时了。当真？一百多年前总结出来的经验，难道就这么过时么？那我们为何还要传承千百年的传统？曾经的政治课本说，当社会生产的增长超过了社会购买力的增长，导致生产相对过剩，消费者有需求却没有购买力，于是生产者卖不出产品或服务，不能给员工发足够的工资，一部分人失业，失业的人更缺乏购买力的恶性循环。
有一个大家都熟悉的，美国经济大萧条时期的故事：孩子对妈妈说：“太冷了，为什么不点炉子？”妈妈：“因为你爸爸失业了，我们买不起煤。”“爸爸为什么失业了？”“因为他是挖煤的，煤太多了。” 在资本主义发展初级阶段，资本家只顾追求自己利益的最大化，杀鸡取卵，尽量减少人工成本（员工工资），员工固然利益受损，但也导致社会购买力的增长落后于社会产品供给的增长，短期（一个月、一年）内人数众多的打工者节衣缩食，生产的供给仍能消化，或虽然不能完全消化，企业尚有能力消化存库带来的压力，时间一长，量变导致质变，矛盾终于暴发。由于社会财富集中在少数人手里，广大劳动者有需求，却没有消费能力，企业有供给，超过了社会的有效需求，经济危机就此产生。这一切，难道不是经过实践检验的真理么？
最近一段时间，市面上异常红火，到处都是五折促销大减价，人头涌涌，似乎并未受金融风暴影响。忽然想到一个词，回光反照。姑且不要说去年的冰冻、地震、办奥运会要花多少钱，即使是平民百姓，这个年实在难说是个肥年。没有入市，所以我没有损失，但是据我所知，基金股票市值四五成蒸发的人不在少数。绝大多数企业，没有裁员的年终的奖金收入也是大大缩水。虽然说有钱要过年，没钱也要过年，然而，钱从何来？住房、医疗、教育三座大山重压之下的中国人民，能够代替业已破产的美国消费者？Mission: Impossible
春江水暖鸭先知，经济不景气，外贸和内贸企业是最早感应的，没生意，早点回家过年已成主旋律。劳动力市场也是如此，本来过年前后是满天飞的猎头，也是一片沉寂。外有几十万华尔街海带，内有几百万新鲜出炉的青口，农民回家还有一片田，没准也流转了，没有收入的人们又能买得起啥？原本三四块的沙糖桔大概在一块钱左右，新鲜的草莓八块钱一斤任摘，从来没有吃过那么多草莓，不吃掉也会烂掉在地里。牛奶据说蒙牛恢复到七成，产能还是市场？官方一如既往的对策，大兴土木，尘土飞扬，都说拉内需，而内需就是基建投资么？
家乐福的促销员很努力地游说，Hitachi P42E102C，只要五千五，过了今晚就没有了。我只是有点担心：在全中国人民都去买了股票的时候，股票市场就飞流直下。当全部商家都在大力促销的时候，市场是否也到了崩溃的边缘……2009年，还有够多少购买力可供压榨？2010年呢，2011年呢？
最高指示：深挖洞，广积粮，备战备荒为人民。 January 01 Happy 牛 year~人生就象一个陀螺，开始的时候摇摇晃晃，快停止的时候也摇摇晃晃，而中段却是平稳而飞快。
那个谁问，岁末年尾，是不是有些什么感慨呀，哎，一把年纪，哪儿有心思。
又到圣诞，又到圣诞，圣诞还没有啥感觉，新年就到了。
曾经给自己设定过许多日子，例如啥1999.9.9，2002.02.20，结果随着2003.12.31，就都稀里哗啦的冲进马桶里了。
2008.8.8，也是一个蛮吉利的数字，不过数字也就一数字罢了，999或99.99，都不过是一个数字，有没有数字，日子还是照样会过去，人也一样会死。不知道哪个傻瓜开始，人类过上了结绳记事的日子，于是平白的多了许多思考和烦恼，不是那个谁说么，人本来是很聪明的，结果一思考，就犯傻了。
2008确实是个蛮特别的年份，折腾，抗冰，抗震，扛奥运，奥运结束了，金融风暴就来了。这年头，杨白劳比黄世仁牛叉，这就叫后现代的次贷危机。周星星的粉丝都知道，曾经有一份火鸡大餐放在我面前，我没有去吃，结果火鸡就跳将起来，骂骂咧咧的走了。于是我们会说，火鸡肉一点都不好吃。
唯一的收获，奥运会的热闹。
农民说，那么多钱，还不如给我吃了去。饭吃了，人还是会饿的，不如别的什么，比如说LV的包包，还能戴在头上摆摆。
革命尚未成功，同志仍需努力。
其实革命是永远都不会成功的。因为革命成功之后，难道就不革命了？那不是就变成反革命了？对，他们都是反革命。童话故事里，王子和公主从此过上了幸福的生活……天天吵架。买保险不能买平安，天总是会下雨，而Thinkpad的风扇总是会坏掉，没有人能够改变。世界上没有不坏的风扇，即便如此，2009年，我还是会买一只苹果来尝尝，虽然苹果的风扇可能也是国产的。我相信铝合金比塑料结实的，我相信人总是要做运动的。
没有过去，没有将来，只有现在。
我相信我不相信。 December 26 皇家粮仓走进这条胡同，川流不息的车流和嘈杂烦闹的人群，连同平日里大都市的浮躁和焦虑都渐渐被抛在身后，当坐进小巷深处明代皇家粮仓改装的小剧场里，则是突然掉进了一个古朴、安静、闲雅而又多少带有几分凄婉的世界里。在北京如此喧闹的大都市，在这个如此严寒的冬夜，我们躲在暂时封闭的角落，轻轻地走进牡丹亭那水袖飞花、低咽悲吟的意境…… 我没有文化，我智商很低，于是，便到南新仓接受了一把贫下中农的再教育。不得不钦佩市场经济的忽悠能力，破四旧没有破去的旧仓库，沾上皇家二字，立马仿佛高贵典雅起来。宴无好宴，只有烤鸭，不吃白不吃，吃了也白吃。白居易是白，白先勇也白，此白非彼白，一个白痴，戏曲白痴。西厢记，牡丹亭，如雷贯耳，盛名之下，究竟如何，一切都未知。 “人易老，梦难长。一点情深，三分浅土，半壁斜阳。” 昆曲是什么？昆曲是对宋词的吟唱。发源于元末明初, 是一种格律严谨、形式完备、声腔婉转悦耳、音乐柔媚悠长的演唱艺术。昆曲融文学、戏剧、表演、音乐、舞蹈、美术于一体，集中国古典美学之大成，素有百戏之祖、国之瑰宝的称谓。昆曲《牡丹亭》，中国戏剧史上的巅峰之作，是最能体现昆曲精致浪漫的经典剧目。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。” 南朝的文化总是柔美的，唱腔和身段权且不论，词藻精炼秀丽，远比京剧之类的胡虏文化强多了。绮靡的昆曲就像是生长在江南的植物，如桔如柚，深深植根于江南文人文化当中，饱受着文人文化的滋养。遥望水榭楼阁的暧昧粉墨，仰视古老戏台的疏离萧索，何种美丽，都是昆曲曼声徐度的寄托所在。 “小姐，咱一片闲情爱煞你哩！则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。” “转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。” 哈，穷秀才是这样泡妞滴，噢，宽衣解带才是王道。 “湖山畔，湖山畔，云缠雨绵。雕栏外，雕栏外，红翻翠骈。惹下蜂愁蝶恋。三生石上缘，非因梦幻。一枕华胥，两下遽然。” 咦咦，小姐，呀呀，秀才，落花缤纷，水声环绕，绮靡流丽，仿佛欣赏出土文物，想象着古代的才子佳人，吟诗作画，卿卿我我。厅堂环境相当的精致、小资，再加上现代的灯光与舞台效果，果然别有一番滋味。 一出古老的好戏+准确的市场定位+成功的商业化运作，由《牡丹亭》全本到白先勇的青春版到这个仅两小时的厅堂版压缩裁减了很多，但对于从来没有看过听过昆曲的人，依然是个不错的体验，熟悉昆曲的人也可以感受一下厅堂和家班的特色。比较意外的是饰杜丽娘的胡哲行年仅二十，乐师中反倒有经验丰富的国家一级演员，不过这也符合市场规律，毕竟关系到人力资源成本，这些都不重要了。 “且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也。” 艺术繁荣的朝代往往潜伏着危机，南朝奢华，北朝刚健，高度文明总被野蛮暴力所征服，四面楚歌，隔江犹唱后庭花。皇家粮仓，其实就是官仓，古人云：官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。 December 15 爱呼2爱情左右经典台词(zt)1. 婚姻是爱情的坟墓，没有婚姻你不就死无葬身之地？（林嘉欣）
3. 宁可骄傲的发霉，不要卑微的恋爱。（邓超）
5. 谁给我面子，我就给谁金子（范伟）
6. 抬头一望，四处杂草，遇到鲜花，凭啥不找（范伟）
7. 那完了，他们都叫我黑马胖子（范伟）
8. 你慢慢感，就有觉了（范伟）
9. 我要和关老师结婚去了（佟大为）
10.范伟：你关心这卡里边的钱数吗？
12.“开封菜”就挺好，就一个白胡子老头，上边写着KFC（黄渤）
14.这是罗丹晚年的一个杰作，雕塑上的老妇曾是一个绮年玉貌，倾倒一世的宫女，现在是到了色衰貌减， 不堪回首的暮年。梦想着永久的青春和美貌，醉心于无穷的幸福与爱情，眼见着这副枯骨衰败零落， 悲痛骨铭心！……青春是无情的，送你这座雕塑完全是一个善意的忠告，你可以拒绝我，不要拒绝青 春。（林申） December 01 L-O-V-EL-O-V-E,Love...La...love,
舞台上，几个加起来两三百岁的阿伯在那儿“扎扎跳”，仿佛二十五岁的样子，果真年年二十五么？或许吧，人不知道，那首歌是永远停留在二十五的。
I will not give you riches.
Riches are not my wishes I'll give you the vow of my life. L-O-V-E,Love...L is for life and living. O is the oath of giving.V and E, vow of eternity. L-O-V-E, Love 经济类MM曰，选择潜力股的关键就是着眼未来。外表、长相、身高之类，不过是股票的名称代号，好不好听无关紧要。才识、胆量、野心之类，才是其能否在某个时间点一路飙升的关键。那么，在市场经济的年代里，Riches are not my wishes，是否就意味缺乏上进的动力？
”到了谈婚论嫁这一步，就必须冷静地看看对方的人品，才貌，性格及家庭背景。家庭必须是有文化的，性格要温和，要会体贴人，要有良心。人才也应该有十分。在以上条件都具备的情况下，再看你们两人是否相处得合宜。合宜就是最好的了。”
“那么，爱情呢？”
“傻孩子，我们不谈爱情。”
爱情，在历来文学书中都是一个无比纯洁神圣不容亵渎的字眼，但在池莉的眼中却不过是青春期荷尔蒙分泌的结果。OK，我们不谈爱情，那我们还谈什么？谈恋爱？
Though the word may be simple
Yet the feeling is true and deep. Here's a pledge for you to keep. My true love L-O-V-E I'll make your life worth living. I'll take and I'll be giving Please take my vow of eternity. L-O-V-E,Love. 在结婚前，女子是饵，在结婚后，女子是钩。珊妈说，那个谁，很优秀。耶苏的姐妹说，两个男人，你觉得谁比较优秀？哑然失笑。什么是优秀？红专优秀，白专也是优秀。刘华说，开好车的就是好人吗？富人无过，富人之过，多以富掩了。美人无亦无过，美人之过，多以色掩了。那么，优秀之过呢？杨振宁是显摆的，黄光裕也是显摆的，赖昌星也曾经显摆过。
老宣说，选妻不可选善扑粉，善烫发，善着衣，善穿高跟鞋的：这种女子，只合作阔人玩物，替他们败毁家产！老宣又说，选妻不可选善跳舞，善唱歌，善交际的：这种女子，虽然能替丈夫巴结阔人，谋求差事，然而绿帽子，就能将头压得抬不起来。并且因沾妻的光，得了富贵，一生就是她的奴隶！老宣还说，千万不可娶众男子所喜爱的女子，千万不可嫁众女子所喜爱的男子。女友多的的男子，情不专，男友多的女子，心不静。由这种男女中选对象，就如同嫁浪子，娶浪娼。至于，你若想娶寡妇或离婚的妇人，你必须自问你是否胜于她的前夫，否则即是自寻烦恼！
每一个成功的男人背后，都有一个杰出的女子，秦桧有王氏，汪精卫有陈壁君，是谁在成就着谁？红粉里的老浦终究因贪污公款被枪决，而秋仪与小萼却又各自有了新的生活。由邓文迪到翁帆，和谁不是一辈子。小陆老师问，你会一辈子爱一个人吗？呵呵，只有少男少女才会对爱情满怀憧憬吧。有谁不喜欢做梦呢？天生喜欢也该着做梦的年龄，让他们享受美梦吧，该做梦时没梦做与该醒来时没醒来一样可悲。 至于咱，二十五这个数字好象已经过去好多年了。
人生若只如初见。
November 05 梁丁：人们为何如此痛恨交通部下来的“林嘉祥”？ (zt)交通部下来的“林嘉祥”，现在无疑是一个“风云人物”。举国上下，竟然能有数以亿计的人在唾骂他，恨不得食其肉，啃其骨；鲜有人敢为其辩护，即便有人为他说上几句话，也必定被视作同案犯，受到群起攻之。
按照常理分析，一个人可以让人痛恨到到如此程度，肯定是倒行逆施，灭绝人性，惨绝人寰了，其恶行只怕到了罄竹难书的地步。然而，林嘉祥的恶行，实际危害肯定没有超过任何一个“杀人犯”，强奸犯，抢劫犯，那么，人们如此众口一致的痛恨他，一定是有某些社会化的原因的。 一般而言，在一个非战争年代，即便那种人性几乎灭绝的差不多了变态连环杀手，都很难遭到这种众口一致的痛恨，唾弃，甚至于还会产生一些同情者，从其成长环境，家庭背景，社会化影响，为其行为进行某些辩护，既便如此，同情者也不会遭到一边倒的“同案犯”的对待。可是，恶行远不及的变态连环杀手的林嘉祥却成功的做到了这一点，不得不说，这是一个奇迹，其中至少隐含了如下的信息：即便我们可以给予变态连环杀手一种社会化的还原，但感情上绝难接受：“一个飞扬跋扈的权力者是被一个坏体制惯坏的，而并非他的道德人性有多么的恶劣。”这么一个常识。 分析之前，还是必须还原一下这个事件，喝了一点酒的林嘉祥，对热心带其上厕所的下女孩意图猥亵（当然，警方的认定尚未出来），小女孩挣脱后，惊恐万分，其父母找林嘉祥理论，谁料林嘉祥口吐一系列的 “惊世狂言”：我就是干了，怎么样？要多少钱你们开个价吧。我给钱嘛！：“你知道我是谁吗？我是北京交通部派下来的，级别和你们市长一样高，和市委书记是山东老乡。我卡了小孩的脖子又怎么样，你们这些人算个屁呀！敢跟我斗，看我怎么收拾你们”。 可以肯定的说，林嘉祥如果不说这几句话，那么这件事情不会激起多大的波澜，林嘉祥的官位也必定会坐得安安稳稳的，这就是中国的现实情境。然而，“不幸”的是，林嘉祥说了这些话，更重要的是，几乎每个人都相信了，林嘉祥，做为交通部派下来的大官林嘉祥，必然会说这些话。如此，他的这番话语，一经公共传播，实际上就不是针对小女孩说了，而是等于直接对绝大部分民众说的：我是大官，我想着么着就怎么着，你们算个屁啊？ 这毫无疑问是对每一个民众赤裸裸的挑衅，既便如此，也不足以达到全民讨伐的程度。这句话可以产生毁灭性的威力，那是因为我们的现实，那种“我想怎么着就怎么着，你们真的不算个屁”情形每时每刻都在发生着，如此，它才彻底的戳中了大部分民众的痛楚，而引爆成核武。 在权力缺少起码限制的情况下，民众多多少少受到过各种各样的飞扬跋扈“林大人”的恶待，在这种直接和权力直接打交道的过程中，即便有“林大人飞扬跋扈”，让你觉得自己不是个屁，公民也缺乏行之有效的反击手段，（大部分的资源被政府垄断，代议制并未建立，无法对政府和官员实行硬约束，若想通过媒体至第四种权力维护权利，也是困难重重），如此，这种深入骨髓的不满和愤恨，那种深刻的被剥夺感其实已经充斥了你的胸膛，只等待 一个合适的契机来引爆。 交通部派下来的“ 林嘉祥”毫无疑问，就是这样一个契机。民众可以为所欲为的发泄自己长期积累的那种“不是个屁”的不满，那种深刻的被剥夺感，将一腔痛恨全部喷射在林嘉祥身上（另外，这里还隐含一个基本判断，在此等情形下，体制也肯定会放弃林嘉祥，这样做是绝对安全的，不会受到飞扬跋扈的林叔叔及其支持力量的打压的）。如此，我们可以说，交通部来的“林嘉祥”已经不是一个人，而是成为一个载体，成为此种民众情绪的宣泄口，他们将“林嘉祥”变幻为一个个不同的“林嘉祥”，每个人心目中的那些“林叔叔”，开始毫不容情的的鞭笞唾弃，是的，人们就在“林嘉祥”那里寄托自己的痛恨，那种被挤压，无处发泄的痛恨。 从此种意义来说，交通部派来的“林嘉祥”是一个倒霉鬼，它背负的罪孽是其他千千万万“林嘉祥”的累加，只是，那些“林嘉祥”分散寄居在权力体制之内，与分散的民众直接对接，可以飞扬跋扈，有能力让这些民众“不算个屁”，而民众拿他们也没什么办法。 林嘉祥事件的意义何在？个案正义当然无法绕过，林嘉祥应该得到公正公开的惩处。然而，更为重要的是，它让我们知道了，每个民众心中都驻扎着或多或少的不同的“林嘉祥”；从这个普遍化的“林嘉祥中”，我们知道了自己，会为何会如此痛恨交通部下来的这个林嘉祥； 然而，一些更为重要的问题呢？我们如何驱赶驻扎在民众心中的那些不同的“林嘉祥”？我们如何涤荡那些寄居在权力体制内的众多的“林嘉祥”？我们又如何改进这个惯出了众多“林嘉祥”的制度系统？这一切，至少我目前还找不到答案！ 附：衣冠禽兽 酒壮公仆胆，豪气冲胸膛。 俺本是高官，干了又怎样 草民不如p，赶快滚一旁。 最多破小财，他日国税扛。 可怜百姓苦，稚女哭惶惶。 先有奶粉毒，后有鸡蛋殇。 国家罗汉猛，叫嚣弄朝堂！ 儿女难自保，公仆喜洋洋。 我自向天问，何以多豺狼， 吃人不吐骨，掠财似强梁？ 谁把太平世，翻作修罗场？ 今日始明白，书记是流氓。 |
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